Esto pertenece al grupo de salmos ya referidos a Ps. 146–150, cada uno comenzando y terminando con un “Aleluya”, y probablemente compuesto después del regreso del cautiverio, y la reconstrucción de los muros de la ciudad y el segundo templo. Este salmo sería eminentemente apropiado para tal ocasión: primero, como expresar la alegría de la nación; y en segundo lugar, como indicativo de lo que la nación debía hacer en esas circunstancias para llevar a cabo los propósitos de Dios y cumplir su voluntad. Las personas son consideradas como restauradas en su tierra; tan seguro, pacífico, feliz; su ciudad está fortificada de forma segura, y están armados para defenderse, y ahora están en condiciones de llevar a cabo sus conquistas sobre los poderes paganos y hostiles a su alrededor. El salmo, por lo tanto, consta de dos partes:

I. La exhortación a alabar, alegrar, regocijar, según corresponda a su liberación; a su regreso seguro; a su restablecimiento en su propia tierra, Salmo 149:1.

II La exhortación a llevar a cabo los propósitos de Dios con respecto a las personas que los tenían, y que se perjudicaron todavía les era hostil: infligirles el castigo que se les debía, y que Dios diseñó para imponerles - con respecto a ellos mismos. como llamado de Dios para ser sus instrumentos en la ejecución de ese castigo, en señal del desagrado divino por la conducta de aquellos que los habían oprimido y perjudicado, Salmo 149:6.

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