Porque no eres un Dios que se complace en la maldad - El salmista aquí se refiere a una característica bien conocida y bien entendida del Ser Divino, que él era santo y puro, y que no podía tener ningún placer en promover los designios de los hombres malvados. Esto se dice con referencia a sus enemigos, que eran así malvados; y la idea es que Dios no, y no podría, de manera consistente con su naturaleza, promover sus diseños. Este es el motivo de aliento que tuvo que rezar: que era consciente de que sus propios objetivos eran los correctos, y que su causa era justa, y que Dios no podía favorecer la causa de los impíos. Esto sigue siendo, y siempre será, un motivo de aliento en la oración. Si sabemos que nuestra causa es correcta, podemos mirar a Dios para favorecerla; Si una causa está mal, no podemos esperar que interponga para avanzar. Los hombres buenos, por lo tanto, recen; los hombres malvados no.

Tampoco el mal morará contigo - La misma idea se expresa aquí en otra forma. Si Dios mostrara favor a los malvados, parecería que los admitió en su habitación, como lo hacemos con nuestros amigos y aquellos en quienes nos deleitamos. Pero como Dios no haría esto, el salmista siente que era apropiado que lo llamara para liberarlo de las personas malvadas.

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