Esquema:

I. La predicación de Pablo entre los Tesalonicenses: 1 Tesalonicenses 2:1-12

A. Sus motivos puros: 1 Tesalonicenses 2:1-6

B. Su generosidad: 1 Tesalonicenses 2:7-12

II. Los tesalonicenses reciben su predicación: 1 Tesalonicenses 2:13-16

A. Lo aceptaron como la Palabra de Dios: 1 Tesalonicenses 2:13

B. Lo aceptaron a pesar de las dificultades: 1 Tesalonicenses 2:14-16

tercero Una explicación de su imposibilidad de regresar: 1 Tesalonicenses 2:17-20

“La breve misión en Tesalónica había tenido un final ignominioso. El motín público y los cargos legales contra los misioneros fueron tan serios que fueron persuadidos de hacerlo. humillante vuelo nocturno de la ciudad. Los críticos de Paul se aprovecharon al máximo de su repentina desaparición. Para socavar su autoridad y su evangelio, determinaron desacreditarlo. Así que se lanzaron. Campaña de difamación maliciosa.

Al estudiar la autodefensa de Pablo, es posible que reconstruyamos sus calumnias. 'Se escapó', se burlaron, 'y no se ha vuelto a ver ni a saber de él desde entonces'. Obviamente no es sincero, impulsado por los motivos más bajos. Es solo uno más de esos muchos maestros falsos que vagan de un lado a otro del Camino Egnaciano. Pablo también decidió responder a las acusaciones que se le hacían, no por resentimiento o vanidad, sino porque la verdad del evangelio y el futuro de la iglesia estaban en juego.

Primero, defiende su conducta cuando estuvo en Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 2:1-16 ). En segundo lugar, explica su salida involuntaria de la ciudad, su posterior imposibilidad de regresar y su determinación de volver a visitarlos tan pronto como pueda ( 1 Tesalonicenses 2:17 - 1 Tesalonicenses 3:13 )” (Stott pp. 45-46 ) ).

“Después de que Pablo se fue de Tesalónica, algunas personas, probablemente judíos (incrédulos), aparentemente lo acusaron de serlo. adulador,. engañador, inmoral y hambriento de dinero” (Fields p. 51).

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