Apocalipsis 12:13-14 . De lo que se ha dicho será evidente que con el versículo 13 no hay vuelta atrás al punto al que habíamos llegado en Apocalipsis 12:6 . Por el contrario, se da otro paso por adelantado; y se nos invita a contemplar en la guerra real las fuerzas que en la primera escena habían sido descritas sólo idealmente, y la entrada de una de las cuales al mundo se nos presentó en la segunda.

El dragón no ha sido llevado a la sumisión por el hecho de haber sido expulsado del cielo. Más bien ha sido excitado a mayor furor ( Apocalipsis 12:12 ), y en ese furor ataca a la mujer. Se la describe como la mujer que dio a luz al hijo del sexo del hombre y, por lo tanto, se la identifica con la mujer de Apocalipsis 12:1 .

Sin embargo, ella no es exactamente la misma. Entonces se la veía como el ideal, ahora se la ve como la Iglesia real, no como la Iglesia de Israel, sino como la Iglesia universal, la Iglesia de cada época y nación, la Iglesia dentro de la cual brilla la luz de la verdad divina, y que es perseguido por las tinieblas del diablo.

Aunque, sin embargo, así perseguida la mujer no es superada. La luz está segura bajo el cuidado de Dios. Esta circunstancia se manifiesta en el hecho de que a la mujer le fueron dadas las dos alas de la gran águila, para que volara al desierto a su lugar. La huida, el desierto, el alimento proporcionado allí y la inundación de agua de la que se hablará inmediatamente, nos recuerdan tanto la huida de Israel de Egipto a la tierra prometida como para no dejar ninguna duda de que estos eventos se encuentran en el fondo de la historia. la descripción, aunque, como es habitual, se tratan con gran libertad, constituyendo sólo el punto de partida desde el que el Vidente procede a la vestidura de su idea.

El águila ciertamente no es la del cap. Apocalipsis 8:13 . Sin embargo, los artículos empleados en el original, que no son genéricos, muestran que se trata de un águila definida. No puede ser otra que el águila de Éxodo 19:4 ; Deuteronomio 32:11 ; Salmo 36:7 .

El águila es Dios mismo, y sus alas son Sus alas. Sobre estas alas la mujer vuela hacia el desierto, hacia su lugar, es decir , el lugar de Apocalipsis 12:6 , el lugar ya preparado para ella, y donde, aunque en el desierto, estará segura. Lo que es bueno, lo que es Divino, no tiene en este mundo su Canaán. Todavía está en el desierto, pero allí es preservado por el cuidado amoroso del Altísimo.

En este lugar ella se nutre. La referencia es probablemente a la historia de Elías, quien fue alimentado primero en el arroyo Queritn y luego en Sarepta durante los tres años y medio cuando no llovió; pero también puede deberse a los medios extraordinarios por los cuales Dios sustentó a su pueblo en el desierto, no por suministros naturales de alimentos, sino por el maná, el agua y la carne que milagrosamente les proporcionó. Esto se hace por un tiempo, y tiempos, y medio tiempo, o por tres años y medio, todo el período de la condición militante de la Iglesia en un mundo presente.

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