Apocalipsis 12:1-17
1 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol y con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.
2 Y estando encinta, gritaba con dolores de parto y sufría angustia por dar a luz.
3 Y apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón rojo que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas tenía siete diademas.
4 Su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó sobre la tierra. El dragón se puso de pie delante de la mujer que estaba por dar a luz, a fin de devorar a su hijo en cuanto le hubiera dado a luz.
5 Ella dio a luz un hijo varón que ha de guiar todas las naciones con cetro de hierro. Y su hijo fue arrebatado ante Dios y su trono.
6 Y la mujer huyó al desierto, donde tenía un lugar que Dios había preparado, para ser alimentada allí durante mil doscientos sesenta días.
7 Estalló entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles pelearon contra el dragón. Y el dragón y sus ángeles pelearon,
8 pero no prevalecieron, ni fue hallado más el lugar de ellos en el cielo.
9 Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua que se llama diablo y Satanás, el cual engaña a todo el mundo. Fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados junto con él.
10 Oí una gran voz en el cielo que decía: “¡Ahora ha llegado la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo! Porque ha sido arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche delante de nuestro Dios.
11 Y ellos lo han vencido por causa de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, porque no amaron sus vidas hasta la muerte.
12 Por esto, alégrense, oh cielos, y los que habitan en ellos. ¡Ay de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a ustedes y tiene grande ira, sabiendo que le queda poco tiempo”.
13 Y cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón.
14 Pero le fueron dadas a la mujer dos alas de gran águila, para volar de la presencia de la serpiente, al desierto, a su lugar donde recibe alimento por un tiempo, y tiempos y la mitad de un tiempo.
15 Tras la mujer, la serpiente echó de su boca agua como un río, para que ella fuese arrastrada por el torrente.
16 Pero la tierra ayudó a la mujer. Y la tierra abrió su boca y tragó por completo el río que el dragón había echado de su boca.
17 Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue para hacer guerra contra los demás descendientes de ella, quienes guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.
Una mujer vestida de sol: Israel
Ahora aparece una gran señal en el cielo. Por lo tanto, estamos mirando las cosas desde el punto de vista del cielo, y la visión retrocede en el tiempo para conectar el pasado con el futuro para que podamos tener una visión más clara de los eventos conectados. La mujer (v. 1) es manifiestamente Israel de quien nació el hijo varón (Cristo). "Vestida del sol" insinúa los consejos de Dios sobre ella cuando en el Milenio se viste con la gloria del "Sol de Justicia", el bendito Cristo de Dios ( Malaquías 4:2 ).
La luna bajo sus pies se refiere a Israel como lo ha sido en toda su historia anterior, que se ve como la noche en contraste con el día del reino venidero. Su carácter propio era reflejar el sol, al igual que la luna, por muy mal que lo haya hecho. La corona de doce estrellas en su cabeza simboliza las doce tribus, todas intactas en el día por venir. El cielo la recuerda con dolores de parto antes del nacimiento de Cristo. Esto puede referirse al dolor de la esclavitud de Israel bajo el dominio romano en ese momento.
Otro signo: el gran dragón rojo
Entonces aparece otra señal en el cielo (v. 3): esto también es claramente una visión, no literal. El gran dragón rojo es Satanás en su carácter intimidante, pero las siete cabezas y diez cuernos son los mismos que en la bestia en Apocalipsis 13:1 , aunque aquí las coronas están en las siete cabezas, mientras que allí están en los diez cuernos.
El letrero representa al imperio romano energizado por el poder satánico, las coronas en sus cabezas insinúan su gloria y autoridad en la historia pasada. Las coronas en los cuernos hablan de la condición revivida de ese imperio en el período de la tribulación cuando diez reyes (o autoridades) europeos recibirán poder "una hora" con la Bestia ( Apocalipsis 17:12 ). La Comunidad Económica Europea parece un paso claro en la dirección de este renacimiento del Imperio Romano.
Por lo tanto, Apocalipsis 12:1 indica el poder satánico que operaba en el Imperio Romano en el momento del nacimiento de Cristo. El hecho de que Satanás arroje a la tierra la tercera parte de las estrellas del cielo (v. 4) es la fuerte doctrina materialista que reduce las esperanzas espirituales al nivel de la mentalidad terrenal. Esto afectó a la tercera parte, las naciones occidentales.
Satanás movió ese imperio en oposición a Cristo: estaba decidido a destruir al Hijo varón. El imperio (que representaba Pilato) no se dio cuenta de que era la herramienta de Satanás para el propósito de la destrucción de Cristo, pero en todo esto vemos el discernimiento celestial de todo el asunto. Esta cruel enemistad culminó con la crucifixión de Cristo, aunque aquí no se mencionan ni Su crucifixión ni Su resurrección, sino el hecho de que Dios derrotó al poder de Satanás al colocar a este Hombre bendito en Su propio trono, porque eventualmente gobernará a todas las naciones. con vara de hierro (v. 5).
Entonces toda la presente dispensación de la gracia se pasa por alto, desde la ascensión de Cristo hasta después del Rapto, y el versículo 6 se refiere a los últimos 3 1/2 años de la septuagésima semana de Daniel, cuando la enemistad de Satanás contra Cristo y contra Israel se encenderá a su máxima expresión. altura. A la mujer se le da un lugar en el desierto preparado por Dios para ella, y allí se alimenta durante los 1260 días de la Gran Tribulación.
Esto será cierto para un gran número de Israel, porque el Señor advierte a los judíos que cuando vean "la abominación desoladora" en el lugar santo, es decir, la imagen idólatra colocada allí al comienzo de la Gran Tribulación, ellos debe huir a las montañas ( Mateo 24:15 ). Sabemos que algunos permanecerán y sufrirán mucho en la ciudad, como hemos visto en el caso de los dos testigos ( Apocalipsis 11:3 ), pero la mayor parte de los judíos piadosos huirá para salvar sus vidas.
Guerra en el cielo: Satanás arrojado a la tierra
Daniel 10:12 ; Daniel 10:20 da testimonio de que el conflicto se está produciendo continuamente entre los ángeles de Dios y el ejército de Satanás, y que Satanás tiene ciertos espíritus malignos delegados para influir en ciertas naciones. Durante siglos, a Satanás se le ha permitido en el cielo acusar a los hermanos ante Dios, ya sean judíos o gentiles.
Esto se ve en Job 1:6 . En la presente dispensación de la gracia, se ve que la Iglesia tiene conflictos en los lugares celestiales debido a la oposición satánica ( Efesios 6:12 ). Satanás se opone a todo deseo de los creyentes de aprender la verdad de Dios y obedecerla.
Hoy estamos capacitados para obtener una victoria presente sobre Satanás al tener toda la armadura de Dios y al usar "la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios" ( Efesios 6:10 ).
Pero Dios ha decretado que a la mitad del Período de Tribulación de siete años, Miguel y sus ángeles librarán una batalla decisiva en el cielo contra Satanás y sus ángeles, y los arrojarán a la tierra (vs. 7-9). A Miguel se le llama "tu príncipe (de Israel)" ( Daniel 10:21 ): tiene una conexión especial con Israel. Por lo tanto, su lucha será en nombre de Israel, aunque Israel sufrirá aún más después de este tiempo.
Pero Dios usará la enemistad de Satanás para hacer que Israel vuelva a sí mismo a través de los dolores de la Gran Tribulación. Por lo tanto, la presencia de Satanás en la tierra resultará en la verdadera bendición de Israel al final. En el versículo 9 se ven cuatro designaciones de este archienemigo de Dios. Se le llama el dragón (el intimidador), la serpiente antigua (el engañador), el diablo (el acusador) y Satanás (el adversario). Sin embargo, todo este poder infernal es derrotado por los ángeles, aunque ciertamente por la dirección de Dios.
Regocijo en el cielo
Los versículos 10-12 muestran un gran regocijo en el cielo, sin embargo, todavía anticipa el final de la Gran Tribulación que solo comienza en este momento. El hecho de que el dragón sea derribado es el presagio del establecimiento muy cercano del Reino de Dios y la autoridad de Su Cristo. Aquí se dice que Satanás es "el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba ante nuestro Dios día y noche". Es persistente en su determinación de humillar al pueblo de Dios. Pero después de esto ya no podrá practicar sus acusaciones ante Dios: sus actividades quedarán confinadas a la tierra.
El versículo 11 habla de los hermanos que vencieron al diablo por la sangre del Cordero, que había limpiado completamente todos sus pecados delante de Dios. Ésta es la obra que Dios ha hecho por ellos, en la que confían plenamente. Cuando en un sueño Satanás acusó a Martín Lutero de muchos pecados pasados, él respondió: "Podrías agregar muchos más a estos, pero escribe con tinta roja sobre toda la lista: 'La sangre de Jesucristo, Su Hijo, nos limpia de todo pecado. '"(l Juan 1:7 ).
Los hermanos también vencieron "por la palabra de su testimonio": esta es la respuesta de su parte a lo que Dios ha hecho. No se avergonzaron de presenciar su confianza en el Dios viviente y en Su Palabra, frente a la persecución satánica en el mundo. Estos hermanos son los que sufren en los siete años del Período de la Tribulación, muchos de los cuales serán martirizados.
En el versículo 12, los que están en el cielo se regocijan de que Satanás sea expulsado de allí, pero ¡ay! Se pronuncia contra los habitantes de la tierra (Israel) y el mar (las naciones), porque la odiosa animosidad del diablo se convertirá en un frenesí de acción porque él sabe su tiempo es corto. Podemos pensar que la actitud de Satanás no es razonable, pero esto es de esperar cuando no hay verdadera fe en Dios. Se informa que Hitler dijo que si él y su partido tuvieran que salir (del poder), cerrarían la puerta con tanta fuerza que todo el mundo lo oiría.
Tal es la necia vanidad de los ángeles o de las personas apartadas de Dios. Satanás quiere hacer todo el daño que pueda, pero Dios simplemente lo permite con perfecta sabiduría, porque usa el mal para enseñarle a la gente cuál es el resultado final de haber elegido la autoridad de Satanás en lugar de la de Dios. La culminación de la malicia de Satanás es la peor tribulación que el mundo haya visto jamás. Sin embargo, detrás de todo esto está la severa ira de Dios contra la maldad acumulada tanto de judíos como de gentiles, pero la ira de Dios se ve en la perfección de la deliberación tranquila y en la justicia absoluta.
El dragón persiguiendo: la mujer preservada
El dragón entonces persigue a la mujer (v. 13) que simboliza a los piadosos de Israel, de quien Cristo había nacido. En esta persecución, Satanás empleará tanto a gentiles como a judíos apóstatas que siguen al Anticristo. El Anticristo al principio será amistoso con los judíos piadosos, pero después de usarlos como un trampolín para ganar poder y posición en la nación, se volverá contra ellos en una persecución cruel ( Salmo 55:12 ; Salmo 55:20 ).
El Señor le permitirá a la mujer escapar rápidamente al desierto. Las alas de una gran águila (v. 14) hablan tanto de esta velocidad como del cuidado protector de Dios. Ella es sostenida aquí por un tiempo (un año), veces (dos años) y medio tiempo (medio año) como lo indican los 1260 días del versículo 6. Allí es preservada de aquellos que son herramientas voluntarias de Satanás. Sin embargo, hemos notado antes que habrá quienes queden en Jerusalén que sufrirán mucho. El lenguaje de estos enfermos se registra proféticamente en Salmo 59:1 .
El diluvio de la boca de la serpiente (v. 15) es evidentemente el ataque torbellino del Rey del Norte que vendrá como un diluvio desbordante ( Daniel 11:40 ), también llamado "el azote desbordante" ( Isaías 28:15 ).
La tierra que abre su boca para tragarse el diluvio indica que la tierra de Israel se llevará la peor parte de este ataque, perdonando así al remanente piadoso a quien Dios preservará para la bendición del milenio, aunque algunos serán martirizados y así tendrán un mejor destino en el cielo. ( Apocalipsis 20:4 ). Este martirio puede estar indicado en el versículo 17, porque Satanás hará todo lo que pueda para oprimir y diezmar a Israel, pero no puede hacer más de lo que Dios permite.
Se dice que este remanente guarda los mandamientos de Dios en contraste con el Anticristo y sus seguidores que rechazarán incluso el Antiguo Testamento. El remanente tiene el testimonio de Jesucristo: su fe es firme en el verdadero Mesías de quien dan testimonio y sufren por ello.