Apocalipsis 2:18 . La cuarta iglesia a la que se refiere es la de Tiatira, una ciudad muy bien situada en un distrito rico y bien regado de Asia Menor, no muy lejos de Pérgamo, pero que no posee la importancia política de esta última. Es interesante notar en conexión con Hechos 16:14 , aunque no nos concierne ahora, que Tiatira era famosa por sus tintes de púrpura o escarlata.

El dios sol era el principal objeto de adoración de los habitantes paganos de la ciudad; y se ha pensado que hay una propiedad peculiar en la luz en la que Jesús se presenta a sí mismo a su iglesia, como Aquel cuyos 'ojos son como llama de fuego'. Para la descripción que ahora da de sí mismo la gran Cabeza de la Iglesia, cp. cap. Apocalipsis 1:14-15 .

La parte más notable de ella es aquella en la que Él se designa a sí mismo Hijo de Dios. Era como Uno 'semejante a un Hijo de hombre' que había sido contemplado por el Vidente en el cap. Apocalipsis 1:13 , aunque esa descripción no pretendía en ningún grado excluir el pensamiento de Su Divinidad esencial. Él era realmente el Hijo de Dios como un hijo de hombre.

Ahora, sin embargo, el aspecto divino de su persona se presenta de manera prominente, pero no simplemente porque en esta epístola va a hablar de ejecutar juicio, pues Él ejecuta juicio en otras epístolas, y lo hace como Hijo del hombre ( Juan 5:27 ; ver nota allí), sino porque la Filiación Divina es parte de esa constitución de Su persona sobre la cual se convierte en la Iglesia para morar constantemente.

Quizás también la fase distinta de la Iglesia en la que entramos en el segundo grupo de estas Epístolas pueda explicar la prominencia dada al pensamiento del 'Hijo de Dios'. Hasta ahora se la ha considerado como lo que es. Ella ahora debe ser vista en su lucha con el mundo (ver comentarios al final de las siete Epístolas); déjala aprender que 'Dios está de su lado'.

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