Apocalipsis 2:18

Y ESCRIBE AL ÁNGEL DE LA IGLESIA EN TIATIRA: EL HIJO DE DIOS, EL QUE TIENE OJOS COMO LLAMA DE FUEGO, Y PIES SEMEJANTES AL BRONCE BRUÑIDO, DICE ESTO: TIATIRA - en Lidia, al sur de Pérgamo. Lidia, la vendedora de púrpura de esta ciudad, convertida en Filipos, una ciudad macedonia (con la cual Tiatira, al ser una colonia macedonia, tenía naturalmente mucho contacto), probablemente fue el instrumento que llevó por primera vez el Evangelio a su ciudad natal. Juan sigue el orden geográfico; ya que Tiatira se encontraba un poco a la izquierda del camino de Pérgamo a Sardis (Estrabón, 13, 4). HIJO DE DIOS... OJOS COMO... FUEGO... PIES COMO BRONCE BRUÑIDO - o 'bronce resplandeciente' (resumido de Apocalipsis 1:14 ). Una vez más, sus atributos concuerdan con su mensaje. "Hijo de Dios" es, desde;, referido en. 'Ojos como llama de fuego'

18-29 Aun cuando el Señor sabe que las obras de su pueblo son forjadas en amor, fe, celo y paciencia; sin embargo, si sus ojos, que son como una llama de fuego, los observa cometiendo o permitiendo lo que es malo, los reprenderá, los corregirá o los castigará. Aquí hay alabanzas del ministerio y la gente de Tiatira, por Aquel que conocía los principios a partir de los cuales actuaban. Se hicieron más sabios y mejores. Todos los cristianos deben desear sinceramente que sus últimas obras sean sus mejores obras. Sin embargo, esta iglesia se confabulaba con algunos malvados seductores. Dios es conocido por los juicios que ejecuta; y con esto sobre los seductores, muestra su cierto conocimiento de los corazones de los hombres, de sus principios, diseños, marco y temperamento. Se alienta a aquellos que se mantuvieron puros y sin mancha. Es peligroso despreciar el misterio de Dios, y tan peligr...

_LA EPÍSTOLA A LA IGLESIA DE TIATIRA._ Versículo Apocalipsis 2:18 . _ESTAS COSAS DICE EL HIJO DE DIOS. _Véanse las notas sobre Apocalipsis 1:14 ; Apocalipsis 1:15 ....

Y AL ÁNGEL DE LA IGLESIA - Vea las notas en Apocalipsis 1:2. ESTAS COSAS DICE EL HIJO DE DIOS - Esta es la primera vez, en estas epístolas, que se hace referencia al nombre del hablante. En cada otra instancia, hay simplemente algún atributo del Salvador mencionado. Quizás la severidad de la reprensión contemplada aquí hizo apropiado que debería haber una referencia más impresionante a la autoridad del hablante; y por eso es presentado como el "Hijo de Dios". No es una referencia a él como el "Hijo del hombre", la denominación común que se dio a sí mismo cuando estuvo en la tierra, ya que eso podría haber sugerido su humanidad solamente, y no habría transmitido la misma impresión con respecto a su autoridad; pero es para sí mismo como mantener el rango y tener la autoridad del Hijo de Dios, alguien que, por lo tanto, tiene el derecho de hablar y el...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 3:1 Las epístolas a las siete Iglesias. Una vez más tenemos que considerar interpretaciones rivales. De estos, podemos dejar de lado con seguridad todos aquellos que hacen que las siete letras sean imágenes de períodos sucesivos en la historia de la Iglesia. Por otro lado, podemos negar con seguridad que las letras son puramente típicas y no se relacionan con nada definido en la historia. Más bien son a la vez históricos y típicos. Se refieren principalmente a la condición real de varias Iglesias en los días de San Juan, y luego están destinadas a la instrucción, aliento y advertencia de la Iglesia y las Iglesias en todo momento. La Iglesia Católica, o cualquiera de sus ramas, en cualquier período se verá reflejada en una u otra de las siete Iglesias. Para dos Iglesias, Esmirna y Filadelfia, no hay nada más que elogios; para dos, Sardis y Laodicea, nada

Y al ángel de la iglesia en Thyatira escribe, ... de la ciudad de Thyatira, Apocalipsis 1:11; Una iglesia se formó aquí muy probablemente por el apóstol Pablo; Lydia fue nativa de este lugar, quien, y su familia fueron convertidos y bautizados por él en Philippi, Hechos 16:14; Aunque Epiphanius u parece conceder, lo que algunos herejes se opusieron a la autoridad de este libro, que no había ninguna iglesia en Thyatira cuando esta carta estaba escrita; Sin embargo, es cierto, hubo uno en el siglo "Segundo", como observa el mismo escritor, ya que, como se relaciona, fue invadido con la herejía catafrygia; Y en el siglo "Cuarto" había un obispo de Thyatira en el Consejo de Niza; e incluso en el siglo "Octavo", hubo un presbítero de ESAIAS, quien proporcionó el lugar del obispo de Thyatira en otro Consejo en Ni

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso; Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candeleros de oro ( Apocalipsis 2:1 ); Entonces, la descripción de Jesús del capítulo uno, "Él sostiene las siete estrellas en su mano derecha y camina en medio de los siete candeleros de oro". Y encontrarás que Su mensaje va a ser relativo a esta descripción. Va a volver a surgir en el mensaje a la iglesia de Éfeso. Cabe señalar que cada una de estas iglesias comprende un período de la historia de la iglesia. Y puedes encontrar que encaja muy bien con los períodos de la historia de la iglesia. Y señalaremos estos períodos de la historia de la iglesia a medida que avancemos a través de los siete mensajes. Estas siete iglesias existen hoy. Las condiciones en este estado que encontrará son relativas a la iglesia de hoy. Entonces ex

II. LAS COSAS QUE SON, LOS SIETE MENSAJES DE LA IGLESIA, Y SU SIGNIFICADO PROFÉTICO CAPITULO 2 _1. Éfeso: El período post-apostólico ( Apocalipsis 2:1 )_ 2. Esmirna: El período de persecución ( Apocalipsis 2:8 ) 3. Pérgamo: El período de la corrupción ( Apocalipsis 2:12 ) 4. Tiatira: La corrupción romana ( Apocalipsis 2:18 ) Los dos capítulos que siguen al capítulo introductorio contienen siete mensajes para siete iglesias locales que existían en la provincia de Asia en los días en que el apóstol Juan estaba prisionero en la isla de Patmos. La opi

LA CARTA A EFESO ( Apocalipsis 2:1-7 )...