Apocalipsis 2:28

Y LE DARÉ LA ESTRELLA DE LA MAÑANA. LA ESTRELLA DE LA MAÑANA - es decir, Yo mismo: para que, reflejando mi resplandor, Él brille como yo, la estrella de la mañana, y comparta mi gloria real (de la cual una estrella es el símbolo). Comparar, 'Le daré el maná escondido', es decir, Yo mismo ( Juan 6:31 )....

18-29 Aun cuando el Señor sabe que las obras de su pueblo son forjadas en amor, fe, celo y paciencia; sin embargo, si sus ojos, que son como una llama de fuego, los observa cometiendo o permitiendo lo que es malo, los reprenderá, los corregirá o los castigará. Aquí hay alabanzas del ministerio y la gente de Tiatira, por Aquel que conocía los principios a partir de los cuales actuaban. Se hicieron más sabios y mejores. Todos los cristianos deben desear sinceramente que sus últimas obras sean sus mejores obras. Sin embargo, esta iglesia se confabulaba con algunos malvados seductores. Dios es conocido por los juicios que ejecuta; y con esto sobre los seductores, muestra su cierto conocimiento de los corazones de los hombres, de sus principios, diseños, marco y temperamento. Se alienta a aquellos que se mantuvieron puros y sin mancha. Es peligroso despreciar el misterio de Dios, y tan peligr...

Verso 28. _Y LE DARÉ LA ESTRELLA DE LA MAÑANA. _ Tendrá el imperio más brillante y glorioso, junto al de Cristo mismo. Y es cierto que el imperio romano bajo Constantino el Grande fue el emblema más brillante de la gloria de los últimos días que jamás se haya exhibido al mundo. Es bien sabido que el _sol, la luna_ y las _estrellas_ son emblemas, en lenguaje profético, de _imperios, reinos_ y _estados_ . Y como la _estrella de la mañana_ es la que precede inmediatamente a la salida del sol, probablemente aquí se refiere a un imperio que debería marcar el comienzo del dominio universal del reino de Cristo. Desde la época de Constantino, la luz de la verdadera religión se ha difundido cada vez más y está brillando cada vez más hasta el día perfecto....

Y LE DARÉ LA ESTRELLA DE LA MAÑANA - La "estrella de la mañana" es ese planeta brillante - Venus - que en algunas estaciones del año aparece tan hermosamente en el este , liderando en la mañana - el heraldo del día. Es uno de los objetos más bellos de la naturaleza y es susceptible de una gran variedad de usos para la ilustración. Aparece cuando la oscuridad pasa; es una indicación de que llega la mañana; se entremezcla con los primeros rayos de la luz del sol; parece ser un heraldo anunciar la llegada de esa gloriosa luminaria; Es una promesa de la fidelidad de Dios. En cuál de estos sentidos, si alguno, se hace referencia aquí, no se indica; ni se dice lo que implica que se le dé al vencedor. Parecería ser usado aquí para denotar un adorno brillante y brillante; algo con lo que el que "venció" estaría adornado, parecido a la brillante estrella de la mañana. Es observable que no se dic...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 3:1 Las epístolas a las siete Iglesias. Una vez más tenemos que considerar interpretaciones rivales. De estos, podemos dejar de lado con seguridad todos aquellos que hacen que las siete letras sean imágenes de períodos sucesivos en la historia de la Iglesia. Por otro lado, podemos negar con seguridad que las letras son puramente típicas y no se relacionan con nada definido en la historia. Más bien son a la vez históricos y típicos. Se refieren principalmente a la condición real de varias Iglesias en los días de San Juan, y luego están destinadas a la instrucción, aliento y advertencia de la Iglesia y las Iglesias en todo momento. La Iglesia Católica, o cualquiera de sus ramas, en cualquier período se verá reflejada en una u otra de las siete Iglesias. Para dos Iglesias, Esmirna y Filadelfia, no hay nada más que elogios; para dos, Sardis y Laodicea, nada

Y le daré la estrella de la mañana. Así que Cristo se llama,. Apocalipsis 22:16; Y aquí diseña una apariencia ilustre de Cristo al cierre de este estado de la Iglesia, y una comunicación de mucha luz y gracia de él, que presentó el estado de la Iglesia Sardiana, o la Reforma de Lutero, Calvin, c. que es el fósforo, o estrella de la mañana, al reinado espiritual de Cristo bajo el estado de la iglesia de Filadelfia, que será el día brillante, claro, del evangelio, cuando el presente crepúsculo, que está entre la aparición de la estrella de la mañana y que gloriosa. Se eliminará el día: porque por esta mañana, la estrella de la mañana no se entiende la gloria que se colocará en los cuerpos de los santos en la mañana de la resurrección; ni la gloria celestial en sí, o la esperanza de ello; Pero el amanecer de la gloria de este último día, que comenzó en la Reforma, y ​​se prometió a los

Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso; Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candeleros de oro ( Apocalipsis 2:1 ); Entonces, la descripción de Jesús del capítulo uno, "Él sostiene las siete estrellas en su mano derecha y camina en medio de los siete candeleros de oro". Y encontrarás que Su mensaje va a ser relativo a esta descripción. Va a volver a surgir en el mensaje a la iglesia de Éfeso. Cabe señalar que cada una de estas iglesias comprende un período de la historia de la iglesia. Y puedes encontrar que encaja muy bien con los períodos de la historia de la iglesia. Y señalaremos estos períodos de la historia de la iglesia a medida que avancemos a través de los siete mensajes. Estas siete iglesias existen hoy. Las condiciones en este estado que encontrará son relativas a la iglesia de hoy. Entonces ex

II. LAS COSAS QUE SON, LOS SIETE MENSAJES DE LA IGLESIA, Y SU SIGNIFICADO PROFÉTICO CAPITULO 2 _1. Éfeso: El período post-apostólico ( Apocalipsis 2:1 )_ 2. Esmirna: El período de persecución ( Apocalipsis 2:8 ) 3. Pérgamo: El período de la corrupción ( Apocalipsis 2:12 ) 4. Tiatira: La corrupción romana ( Apocalipsis 2:18 ) Los dos capítulos que siguen al capítulo introductorio contienen siete mensajes para siete iglesias locales que existían en la provincia de Asia en los días en que el apóstol Juan estaba prisionero en la isla de Patmos. La opi

LA CARTA A EFESO ( Apocalipsis 2:1-7 )...

_Al ángel de la iglesia de Tiatira. Aquí hay primero un elogio de su constancia en la fe, en las buenas obras, la caridad, la paciencia y el ministerio, que se refiere principalmente a su obispo, quienquiera que fuera en ese momento. Los herejes, llamados Alogianos, que rechazaron el Apocalipsis (principalmente debido a las pruebas claras de la divinidad del Verbo, o Hijo de Dios) pretendieron que no había iglesia en Thyatria, cuando St._ _Se supone que John escribió su Apocalipsis. No tienen prueba de esto. Esta misma iglesia fue posteriormente pervertida por los montanistas. Ver San Epifanio, hær. li. pag. 455. A continuación sigue una reprensión que permiten a la mujer, (aquí se llama por el nombre de Jezabel, [2] como se llamaba la esposa de Acaz, que perseguía a los verdaderos profetas, y protegido de los falsos, 3 Reyes xviii.) A Seducir a los siervos de Dios para fornicar y comer...