Apocalipsis 2:8

Y ESCRIBE AL ÁNGEL DE LA IGLESIA EN ESMIRNA: EL PRIMERO Y EL POSTRERO, EL QUE ESTUVO MUERTO Y VIVIÓ, DICE ESTO: ESMIRNA - En Jonia, al norte de Éfeso. Policarpo, martirizado en el año 168 d.C., ochenta y seis años después de su conversión, fue obispo, probablemente "el ángel de la iglesia en Esmirna". Las alusiones a persecuciones hasta la muerte concuerdan con esta perspectiva. Ignacio ('Martyrium Ignatii', 3:), en su camino al martirio en Roma, escribió a Policarpo, entonces (108 d.C.) obispo de Esmirna. Si su episcopado comenzó diez o doce años antes, las fechas concordarán. Tertuliano ('Praescriptione Haereticorum', 32:) e Ireneo, quien habló con Policarpo en su juventud, nos dicen que Policarpo fue consagrado por Juan. EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO, QUE ESTUVO MUERTO, Y ESTÁ VIVO - Atributos de Cristo más aptos para consolar a Esmirna en medio de su persecución: retomados de...

8-11 Nuestro Señor Jesús es el Primero, porque por él fueron hechas todas las cosas; él estaba antes de todas las cosas, con Dios, y es Dios mismo. Él es el último, porque será el juez de todos. Como este Primero y Último, que estaba muerto y vivo, es el Hermano y Amigo del creyente, debe ser rico en la pobreza más profunda, honorable en medio de la humillación más baja y feliz bajo la tribulación más pesada, como la iglesia de Esmirna. Muchos de los que son ricos en este mundo, son pobres en cuanto al próximo; y algunos que son pobres exteriormente, son interiormente ricos; ricos en fe, en buenas obras, ricos en privilegios, ricos en dones, ricos en esperanza. Donde hay abundancia espiritual, la pobreza exterior puede ser bien soportada; y cuando el pueblo de Dios se hace pobre en cuanto a esta vida, por el bien de Cristo y una buena conciencia, él los compensa en riquezas espirituales....

_LA EPÍSTOLA A LA IGLESIA DE ESMIRNA._ Versículo Apocalipsis 2:8 . _AL ÁNGEL. _ Este fue probablemente el famoso Policarpo. Vea más adelante. _ESTAS COSAS DICE EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO. _ El que es_ eterno_ ; de quien proceden todas las cosas, y a quien todas las cosas deben volver. _que estaba muerto_ , por la redención del mundo; _y está vivo_ para no morir nunca más, estando su humanidad glorificada entronizada a la diestra del Padre....

Y ESCRIBA AL ÁNGEL DE LA IGLESIA EN ESMIRNA - Sobre el significado de la palabra "ángel", vea las notas en Apocalipsis 1:2. ESTAS COSAS DICEN EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO - Vea las notas en Apocalipsis 1:8, Apocalipsis 1:17. QUE ESTABA MUERTO Y ESTÁ VIVO - Vea las notas en Apocalipsis 1:18. La idea es que él es un Salvador viviente; y hubo una corrección al referirse a ese hecho aquí por la naturaleza de la promesa que estaba a punto de hacer a la iglesia en Esmirna: "El que venciere no será herido por la segunda muerte",...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 3:1 Las epístolas a las siete Iglesias. Una vez más tenemos que considerar interpretaciones rivales. De estos, podemos dejar de lado con seguridad todos aquellos que hacen que las siete letras sean imágenes de períodos sucesivos en la historia de la Iglesia. Por otro lado, podemos negar con seguridad que las letras son puramente típicas y no se relacionan con nada definido en la historia. Más bien son a la vez históricos y típicos. Se refieren principalmente a la condición real de varias Iglesias en los días de San Juan, y luego están destinadas a la instrucción, aliento y advertencia de la Iglesia y las Iglesias en todo momento. La Iglesia Católica, o cualquiera de sus ramas, en cualquier período se verá reflejada en una u otra de las siete Iglesias. Para dos Iglesias, Esmirna y Filadelfia, no hay nada más que elogios; para dos, Sardis y Laodicea, nada

Y para el ángel de la iglesia en Smyrna escribe, ... de la ciudad de Smyrna, Apocalipsis 1:11. Que había una iglesia de Cristo aquí no debe dudarse, aunque por quien se fundó no es cierto; Muy probablemente por el apóstol Pablo, quien estaba en esas partes, y por cuyos medios de asia escucharon el evangelio de Cristo, Hechos 19:10. Algunos piensan que el ángel presente o el pastor de esta iglesia, fue Polycarp, el discípulo de Juan. Ireneo F, quien lo conoció, dice que fue nombrado obispo de Smyrna por los apóstoles. Aquí sufrió el martirio, y fue enterrado: el gran anfiteatro, en el que se puso a muerte, todavía se ve, y su sepulcro aún se conserva en este lugar G: una epístola muy famosa, enviada por esta iglesia en Smyrna a Las iglesias en Pontus, dando cuenta del martirio de Polycarp, y otras, están exi

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso; Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candeleros de oro ( Apocalipsis 2:1 ); Entonces, la descripción de Jesús del capítulo uno, "Él sostiene las siete estrellas en su mano derecha y camina en medio de los siete candeleros de oro". Y encontrarás que Su mensaje va a ser relativo a esta descripción. Va a volver a surgir en el mensaje a la iglesia de Éfeso. Cabe señalar que cada una de estas iglesias comprende un período de la historia de la iglesia. Y puedes encontrar que encaja muy bien con los períodos de la historia de la iglesia. Y señalaremos estos períodos de la historia de la iglesia a medida que avancemos a través de los siete mensajes. Estas siete iglesias existen hoy. Las condiciones en este estado que encontrará son relativas a la iglesia de hoy. Entonces ex

II. LAS COSAS QUE SON, LOS SIETE MENSAJES DE LA IGLESIA, Y SU SIGNIFICADO PROFÉTICO CAPITULO 2 _1. Éfeso: El período post-apostólico ( Apocalipsis 2:1 )_ 2. Esmirna: El período de persecución ( Apocalipsis 2:8 ) 3. Pérgamo: El período de la corrupción ( Apocalipsis 2:12 ) 4. Tiatira: La corrupción romana ( Apocalipsis 2:18 ) Los dos capítulos que siguen al capítulo introductorio contienen siete mensajes para siete iglesias locales que existían en la provincia de Asia en los días en que el apóstol Juan estaba prisionero en la isla de Patmos. La opi

LA CARTA A EFESO ( Apocalipsis 2:1-7 )...