Apocalipsis 2:21

Y LE HE DADO TIEMPO PARA QUE SE ARREPIENTA, PERO NO QUIERE ARREPENTIRSE DE SU FORNICACIÓN. ESPACIO - 'tiempo'. DE SU FORNICACIÓN; Y ELLA NO SE ARREPINTIÓ. 'Aleph (') omite "y ella no se arrepintió"; A dice, 'ella no quiso;' B, C, Vulgata, tienen 'ella no quiere arrepentirse de [ _EK_ ( G1537 ), (es decir, para salir de) su fornicación. Una transición de la fornicación literal a la espiritual (cf. Apocalipsis 2:22 ). La relación de pacto de Yahvé con la Iglesia del Antiguo Testamento se considera como un matrimonio, por lo que cualquier transgresión contra él era fornicación o adulterio ( Isaías 54:5 )....

18-29 Aun cuando el Señor sabe que las obras de su pueblo son forjadas en amor, fe, celo y paciencia; sin embargo, si sus ojos, que son como una llama de fuego, los observa cometiendo o permitiendo lo que es malo, los reprenderá, los corregirá o los castigará. Aquí hay alabanzas del ministerio y la gente de Tiatira, por Aquel que conocía los principios a partir de los cuales actuaban. Se hicieron más sabios y mejores. Todos los cristianos deben desear sinceramente que sus últimas obras sean sus mejores obras. Sin embargo, esta iglesia se confabulaba con algunos malvados seductores. Dios es conocido por los juicios que ejecuta; y con esto sobre los seductores, muestra su cierto conocimiento de los corazones de los hombres, de sus principios, diseños, marco y temperamento. Se alienta a aquellos que se mantuvieron puros y sin mancha. Es peligroso despreciar el misterio de Dios, y tan peligr...

Versículo Apocalipsis 2:21 . _LE DI ESPACIO PARA QUE SE ARREPINTIERA. _ "Esto alude a la historia de Jezabel. Dios envió primero a Elías a Acab para pronunciar un severo juicio sobre él; ante lo cual Acab dio muestras de arrepentimiento, y así Dios aplazó su castigo. Por estos medios, el mismo castigo pronunciado contra Jezabel también fue aplazado. Así, Dios le dio tiempo para que se arrepintiera, cosa que no hizo, sino que en lugar de ello sedujo a sus hijos para que cometieran los mismos pecados. Véase 1 Reyes 21:1 . Según la ley mosaica, el castigo de los seductores idólatras no debía demorarse en absoluto, pero Dios a veces mostró misericordia; y ahora mucho más bajo la dispensación cristiana, aunque a menudo se abusa de esa misericordia, y así produce el efecto contrario, como en el caso de

Y LE DI ESPACIO PARA ARREPENTIRSE DE SU FORNICACIÓN - Probablemente después de alguna advertencia directa y solemne del mal de su curso. El error y el pecado habían sido de larga data, pero ahora decidió no soportarlo más. Es verdad de casi todos los grandes pecadores, que se da suficiente tiempo para el arrepentimiento, y que la venganza se retrasa después de que se comete el crimen. Pero no siempre se puede diferir, ya que el período debe llegar cuando no exista ninguna razón para una demora más prolongada, y cuando el infractor debe recibir el castigo. Y ELLA NO SE ARREPINTIÓ - Como no lo hizo; ya que no mostró disposición para abandonar su curso; ya que toda la súplica de no haber tenido tiempo de arrepentirse ahora sería quitada, era apropiado que él se levantara en su ira y la abatiera....

EXPOSICIÓN Apocalipsis 3:1 Las epístolas a las siete Iglesias. Una vez más tenemos que considerar interpretaciones rivales. De estos, podemos dejar de lado con seguridad todos aquellos que hacen que las siete letras sean imágenes de períodos sucesivos en la historia de la Iglesia. Por otro lado, podemos negar con seguridad que las letras son puramente típicas y no se relacionan con nada definido en la historia. Más bien son a la vez históricos y típicos. Se refieren principalmente a la condición real de varias Iglesias en los días de San Juan, y luego están destinadas a la instrucción, aliento y advertencia de la Iglesia y las Iglesias en todo momento. La Iglesia Católica, o cualquiera de sus ramas, en cualquier período se verá reflejada en una u otra de las siete Iglesias. Para dos Iglesias, Esmirna y Filadelfia, no hay nada más que elogios; para dos, Sardis y Laodicea, nada

Y le di su espacio para arrepentirse de su fornicación, ... de la idolatría. Esto puede tener respecto al tiempo de los testigos, los valdes y otros, que llevaban un testimonio contra la idolatría romiche, y la reprobó, y denunció el juicio de Dios en caso de impenitencia; Y como estas cosas se repitieron después del tiempo, esto puede llamarse un espacio dado para arrepentirse; Así como Jezabel tuvo un espacio, le dio un espacio para arrepentirse, desde el momento en que Elías declaró la Palabra del Señor, que los perros deberían comerla: así que los judíos b dicen que el Viejo Mundo, que Dios les dio זמן לשוב ". arrepentirse ", pero no se arrepentieron, ya que aquí: y ella no se arrepintió; Consulte Apocalipsis 9:20; Por el momento, y los medios que conducen al arrepentimiento se pueden dar, pero si no se da la gracia del arrepentimiento en sí, los hombres, las personas particulares,

Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso; Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candeleros de oro ( Apocalipsis 2:1 ); Entonces, la descripción de Jesús del capítulo uno, "Él sostiene las siete estrellas en su mano derecha y camina en medio de los siete candeleros de oro". Y encontrarás que Su mensaje va a ser relativo a esta descripción. Va a volver a surgir en el mensaje a la iglesia de Éfeso. Cabe señalar que cada una de estas iglesias comprende un período de la historia de la iglesia. Y puedes encontrar que encaja muy bien con los períodos de la historia de la iglesia. Y señalaremos estos períodos de la historia de la iglesia a medida que avancemos a través de los siete mensajes. Estas siete iglesias existen hoy. Las condiciones en este estado que encontrará son relativas a la iglesia de hoy. Entonces ex

II. LAS COSAS QUE SON, LOS SIETE MENSAJES DE LA IGLESIA, Y SU SIGNIFICADO PROFÉTICO CAPITULO 2 _1. Éfeso: El período post-apostólico ( Apocalipsis 2:1 )_ 2. Esmirna: El período de persecución ( Apocalipsis 2:8 ) 3. Pérgamo: El período de la corrupción ( Apocalipsis 2:12 ) 4. Tiatira: La corrupción romana ( Apocalipsis 2:18 ) Los dos capítulos que siguen al capítulo introductorio contienen siete mensajes para siete iglesias locales que existían en la provincia de Asia en los días en que el apóstol Juan estaba prisionero en la isla de Patmos. La opi

LA CARTA A EFESO ( Apocalipsis 2:1-7 )...

_Al ángel de la iglesia de Tiatira. Aquí hay primero un elogio de su constancia en la fe, en las buenas obras, la caridad, la paciencia y el ministerio, que se refiere principalmente a su obispo, quienquiera que fuera en ese momento. Los herejes, llamados Alogianos, que rechazaron el Apocalipsis (principalmente debido a las pruebas claras de la divinidad del Verbo, o Hijo de Dios) pretendieron que no había iglesia en Thyatria, cuando St._ _Se supone que John escribió su Apocalipsis. No tienen prueba de esto. Esta misma iglesia fue posteriormente pervertida por los montanistas. Ver San Epifanio, hær. li. pag. 455. A continuación sigue una reprensión que permiten a la mujer, (aquí se llama por el nombre de Jezabel, [2] como se llamaba la esposa de Acaz, que perseguía a los verdaderos profetas, y protegido de los falsos, 3 Reyes xviii.) A Seducir a los siervos de Dios para fornicar y comer...