Hebreos 4:7 . Otra vez. Para continuar con el argumento y corregir otra mala interpretación. Ya ha mostrado que el reposo de Dios del que aquí habla no es el reposo de Dios después de la creación; ahora procede a mostrar, mediante un examen más detallado del Salmo, que tampoco es el resto de Canaán.

Limita (aún define aún más el día y, en consecuencia, el resto del que habla) un día determinado, diciendo en David (como decimos 'en Daniel'), no 'por ' David, ni, como sostiene Bengel, 'en,' es decir , por el Espíritu que mora en él y lo inspira.

Mucho tiempo (unos 500 años) después de haber entrado en Canaán, como se dice en el pasaje citado ( Hebreos 3:7 ; Hebreos 3:15 ).

Si hoy escucháis su voz, no endurezcáis vuestros corazones. Algunos piensan que las palabras 'Hoy' anticipan el tiempo del Evangelio (traduciendo 'hoy', es decir , como se dice mucho antes de que llegue el día; así lo dijo el Dr. J. Brown y otros; pero si este es el significado, es Seguramente sería innecesario que el escritor probara con argumentos que la entrada en el reposo aún no había llegado).

Un tiempo largo apunta hacia atrás a la entrada en Canaán, y 'como se ha dicho antes' (la lectura verdadera) apunta simplemente a las citas anteriores.

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