Hechos 26:1

Hechos 26:1 . Entonces Agripa dijo a Pablo: Se te permite hablar por ti mismo . En esta ocasión Agripa, investido de la dignidad real, aunque sólo un monarca súbdito, se sentó en el lugar del presidente durante la audiencia. Él abre el proceso; pero es de notar que el rey no dice: 'Te permito hablar' (ε ̓ πιτρε ́ πω), sino, 'Se te permite hablar'; literalmente, 'Te está permitido' (ἐπιτπεται σοι), recordando así cortésmente la presencia del procurador romano, a quien realmente pertenecía el poder en Cesarea y Jerusalén.

El prisionero Pablo, no hay que olvidarlo, en esta ocasión no estaba alegando ante sus jueces: la apelación a César, que había sido admitida, lo había sustraído de toda jurisdicción provincial; aquí simplemente se le pidió que diera cuenta de la fe nazarena o cristiana, y que declarara cuál era el punto en disputa entre él y el consejo supremo del Sanedrín, por el cual fue considerado indigno de vivir.

Entonces Pablo extendió la mano y respondió por sí mismo . Este era un gesto habitual por parte del orador, especialmente de uno acostumbrado a dirigirse a masas de hombres y asambleas públicas. Aquí el efecto debe haber sido impresionante , la mano estaba encadenada. ' Él contestó' con argumentos no muy distintos a los que utilizó cuando fue arrestado en el templo y se dirigió a los judíos desde la escalinata que conducía a la Torre Antonia.

En ambas ocasiones narra la maravillosa historia de la aparición divina que le llevó a convertirse a la fe de Jesús; pero ahora relata la historia no con el fin de afirmar su propia inocencia de cualquiera de los cargos que se le imputan, sino para mostrar los motivos por los cuales entregó su mensaje solemne. Afirma ser todavía un judío verdadero y leal, porque el cristianismo que enseñó no era más que la realización de las esperanzas expuestas en los profetas del Antiguo Testamento.

El Sr. Humphry resume bien las principales diferencias entre los dos discursos del apóstol en los siguientes términos: En los pasos de Antonia 'se dirigió al populacho enfurecido, y se defendió de los cargos, con los que fue presionado acaloradamente, de profanar el templo y apostatando de la ley mosaica. Ahora pasa por alto estas acusaciones, y dirigiéndose a un oyente más inteligente y desapasionado, toma el terreno más alto y se presenta como el apóstol y mensajero de Dios.

Con esta vista, por lo tanto, pinta con colores más llamativos la terrible escena de su conversión, y repite más minuciosamente ese llamado celestial que le fue imposible desobedecer, y en obedecer, aunque incurrió en el desagrado de sus compatriotas, continuó. para recibir el sostén divino' ( Hechos 26:22 ).