Hechos 7:36 . Los sacó, después de eso mostró prodigios y señales. Dibujando la imagen noble contenida en este y los versículos anteriores de Moisés 'nuestro Rabino', como les gusta llamarlo a los judíos, de quien están tan orgullosos, Esteban muestra cuán absolutamente absurdo era cualquier cargo presentado en su contra por blasfemia contra alguien a quien él creía. admirado con una admiración tan desinteresada, y amado con un amor tan profundo.

Así, cada una de las dos primeras épocas en que Esteban dividió la accidentada historia de Israel, a pesar del corazón duro y obstinado de sus antepasados ​​al rechazar

(a) José,

( b) Moisés,

habían terminado en ser entregados por su Divino Protector

(a) Por la mano de José,

(b) Por mano de Moisés,

de todos los problemas y aflicciones que los rodeaban.

En la primera época se relata el origen del pueblo escogido, y cómo vino el Señor Dios a escogerlos de entre todas las tribus de la tierra; pero en él nunca llegaron a ser más que una gran familia de pastores errantes, y sus dificultades y peligros eran sólo los incidentales a la vida de los pastores nómadas en Oriente.

En la segunda época, los 'pastores' se asientan en un país rico y fértil. En el curso de un par de siglos se multiplican con una rapidez maravillosa (quizás sobrenatural), y se convierten, al menos en número, en un pueblo poderoso. Debido a convulsiones políticas y otras causas que desconocemos, toda la raza es reducida a un estado de miserable esclavitud por la casta guerrera entonces en el poder en Egipto; pero su Divino Protector a través de todo no los ha perdido de vista, y, literalmente en contra de su voluntad, por un poderoso ejercicio de poder, los libra de toda su miseria por la mano de Su siervo Moisés.

La tercera y más grande época en la historia del pueblo elegido comienza en el desierto. Los hijos de Israel, ahora libres y fuertes, están unidos bajo el mando supremo de ese Moisés a quien tantas veces se negaron a obedecer. La historia de esta época que va desde la hora en que Moisés condujo a los ejércitos de Israel fuera de Egipto hasta el día presente cuando Esteban estaba contando ante el Sanedrín, la historia maravillosa se habría cerrado, como lo fueron la primera y la segunda, con el recital de otra pero un rescate divino mucho más grandioso, y eso, también, a pesar de todo el rechazo de corazón duro por parte del pueblo a quien Dios amaba con un amor, como Esteban deseaba mostrar, que nada podría apagar.

Pero esto, como veremos, nunca estuvo destinado a ser contado. Tenemos, entonces, sólo un espléndido fragmento de la última y mayor parte del discurso de Esteban.

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