Juan 16:29-30

Juan 16:29-30 . Sus discípulos dicen: He aquí, ahora hablas claramente, y no dices proverbio; ahora sabemos que tú sabes todas las cosas, y no necesitas que nadie te haga preguntas: por esto creemos que procedes de Dios. Se pueden tomar dos puntos de vista completamente diferentes de los sentimientos y el lenguaje de los discípulos como se describe aquí.

O son realmente llevados a un conocimiento repentino de la verdad, proporcionando así una ilustración sorprendente de la disipación de las tinieblas y de la luz celestial que brilla en el corazón de la enseñanza de Jesús, mientras que Él nuevamente reconoce gozosamente su fe y contempla en ella una prenda de la consumación. victoria: o los discípulos se malinterpretan a sí mismos y confiesan su fe de una manera que, aunque sincera, es tan imperfecta que Jesús se ve obligado a hablarles con palabras de advertencia.

Este último punto de vista es el que merece aceptación. Las 'palabras' de los discípulos, 'ahora sabemos', en contraste con la promesa de Juan 16:23 , una promesa relacionada con el futuro, son obviamente precipitadas; no había nada más claro en las últimas palabras de Jesús que en las palabras muchas veces pronunciadas por Él antes; y, sobre todo, la confesión se prueba a sí misma por sus propios términos como imperfecta, inadecuada, inferior a la de una fe verdadera.

'De Dios', dicen los discípulos en Juan 16:30 ; no el 'desde' de Juan 16:27 o Juan 16:28 , sino uno que expresa una relación menos íntima con el Padre que aquella de la que Jesús acababa de hablar.

Los discípulos piensan que creen, pero no creen de tal manera que los capacite por sí solos para estar de pie en medio de la prueba venidera. No se contentan con tomar la palabra de Jesús, que poco a poco su fe será experimental, profunda, victoriosa. Se convencen a sí mismos de que incluso 'ahora' es todo lo que necesita ser; y deben ser advertidos y reprendidos.