Juan 21:14 . Esta es ahora la tercera vez que Jesús se manifestó a los discípulos, después de que resucitó de entre los muertos. Es la tercera 'manifestación', aunque la cuarta aparición, del Señor Resucitado que se ha descrito. La aparición a María Magdalena en el cap. Juan 20:16 no se cuenta, ya sea porque sólo contenía el mensaje preparatorio sobre el estado en que se encontraba Jesús, o porque no se hizo (como los tres siguientes) a compañías de apóstoles y discípulos, sino a uno solo. discípulo.

El hecho de que se diga que la presente manifestación es la tercera no excluye las otras apariciones del Salvador resucitado registradas por los primeros evangelistas. Es simplemente el tercero en la enumeración del propio Juan, el tercero en esa selección de las diferentes manifestaciones que había creído conveniente hacer. Debe notarse que la repetición de la palabra 'manifestado' (comp. Juan 21:1 ) muestra que la palabra se usa intencionalmente.

Expresa más que el hecho de que Jesús se mostró después de su Resurrección. En estas manifestaciones Él realmente se reveló a Sí mismo a partir del estado enteramente nuevo que había comenzado en la Resurrección. Así como cuando se 'manifestó en la carne' fue diferente de lo que había sido antes, y reveló su gloria con el ropaje de una humanidad débil y sufriente, así en su manifestación de sí mismo en este momento fue diferente de lo que había sido cuando vestido con la humildad que había asumido por una temporada.

Esa bajeza ha sido puesta a un lado: Él sigue siendo Jesucristo Hombre, pero glorificado. Lo vemos ahora bajo un nuevo aspecto, y en un nuevo punto de Su historia. Esta consideración nos ayudará a comprender la conexión de los dos párrafos siguientes del capítulo y su lugar en el organismo del Evangelio.

Antes de pasar, sin embargo, es necesario decir unas palabras sobre el sentido interior de este milagro, sobre la luz con que el mismo Señor quiso que se mirara, y con que el evangelista lo presenta. Remitiendo a nuestros lectores a los comentarios generales hechos sobre Juan 2:11 , observamos que aquí, como allá, el milagro debe ser visto no solo históricamente sino simbólicamente.

Los hechos son históricos, pero tienen al mismo tiempo mucho más que la simple fuerza histórica. Están dispuestos y agrupados de tal manera por Aquel que enseñó tanto con la acción como con la palabra, que revelan una de las grandes lecciones de Su reino. Tampoco podemos tener ninguna duda en el presente caso de cuál es esa lección. Tenemos ante nosotros un cuadro del maravilloso éxito que habría de seguir a los apóstoles cuando, en la fuerza de su Señor Resucitado, salieron a predicar la salvación a todo el mundo; así como una imagen del gozo que compartirán con Él, cuando en este éxito tanto Él como ellos 'verán el fruto de la aflicción de' su 'alma, y ​​serán satisfechos.

' Alrededor de estos pensamientos se encontrará que todos los detalles del milagro, en su significado más profundo, se ordenan fácilmente: la impotencia de estos 'pescadores de hombres' cuando están sin su Señor, su éxito triunfal cada vez que escuchan Su voz , la invitación que les ha sido dada a venir y participar en esa comida que Él ha preparado, y cuyo carácter sacramental es tan sorprendentemente resaltado por la mención del 'pez' y el 'pan.

Cada detalle de la escena está lleno de significado espiritual; y aun cuando no podamos estar seguros de que hemos descubierto el significado, sabemos que está allí y podemos descansar en la esperanza de que poco a poco será percibido. Quizás el punto más difícil de interpretar de esta manera es el número de peces que se da en Juan 21:11 .

De ese número diremos poco. Será difícil para los estudiantes de este Evangelio no creer que también tiene un significado más profundo que el de los simples números. Cuál es ese significado no es difícil de determinar. Todo el curso de la narración muestra que el 153 representa la plenitud de la Iglesia, la reunión completa de todos sus miembros, la red no rasgada, ningún creyente perdido. Es mucho más difícil decir de dónde se obtiene el número 153.

Se han hecho muchas sugerencias, pero no las discutiremos. No se puede decir que ninguno de ellos haya ganado hasta ahora nada parecido a la aceptación general. Hasta que se llegue a un resultado más satisfactorio, es mejor quedarse satisfecho con el significado general, del que ya hemos hablado, y sobre el cual no se puede albergar ninguna duda.

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