EL TIEMPO del viaje a través del lago está fijado por el relato que tenemos ante nosotros. Era la tarde del día ( Marco 4:35 ) cuando se había pronunciado el discurso en parábolas. Los otros relatos ( Mateo 8:18 ; Lucas 8:22 ) pueden armonizarse fácilmente en este punto de vista.

Las conversaciones con algunos que lo seguirían ( Mateo 8:19-22 ) parecen haber tenido lugar justo antes de que cruzara el mar. Había sido un día ajetreado; nuestro Señor había sanado primero a un endemoniado ( Mateo 12:22 ), luego se encontró con la acusación de Su familia ( Marco 3:20-21 ); después la acusación de los fariseos (cap.

Marco 3:22-30 ; más plenamente en Mateo 12:24-45 ), cuando su madre y sus hermanos lo buscaron (cap. Marco 3:31-35 ; Mateo 12:46-50 ); luego, después de algunos discursos narrados solo por Lucas (cap.

Lucas 10:37 a Lucas 12:59 ), partiendo a la orilla del mar había dado el largo discurso, partes del cual se registran en Marco 4 y Mateo 13 , luego se encontró con seguidores poco entusiastas ( Mateo 8:19-22 ), y en la tarde cruzó el lago.

Después de tan agotadoras labores, no es extraño que se durmiera, aun en medio de la tormenta. El relato de Marcos es vívido y, en muchos aspectos, más minucioso que el de Mateo, y da detalles omitidos por los otros dos evangelistas.

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