Marco 8:1 . La misma predicción se encuentra en los relatos de Mateo y Lucas. Del relato que tenemos ante nosotros ( Marco 8:34 ) vemos que los que estaban presentes incluían más que los discípulos. EN PODER. Peculiar de Marcos, y característico ya que presenta a nuestro Señor principalmente en Su... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:1 . EN ESOS DÍAS. Mateo no da ninguna marca de tiempo, y Marcos es indefinido. 'Tres días' ( Marco 8:2 ) es más específico.... [ Seguir leyendo ]
Compare las notas sobre Mateo 15:21-39 . El milagro ( Marco 7:32-37 ) es propio de Marcos y de especial interés.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:1-10 . LA ALIMENTACIÓN MILAGROSA DE LOS CUATRO MIL. Ver com. Mateo 15:32-39 . Los relatos suelen ser parecidos y concuerdan casi palabra por palabra.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:3 . Y ALGUNOS DE ELLOS VIENEN DE LEJOS. Peculiar de Mark.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:7 . UNOS POCOS PECES PEQUEÑOS. Marcos habla de ellos por separado. El lenguaje da a entender que fueron bendecidos y distribuidos por separado. HABIENDO BENDECIDO. Una palabra diferente a la usada en Marco 8:6 . Sin embargo, la distinción es leve: esta implica _alabanza_ y la otra acción de... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:8 . CESTAS. No es la palabra usada en el relato del milagro similar. Ver notas sobre Mateo 15:37 ; Mateo 16:10 .... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:9 . Mark nuevamente omite 'además de mujeres y niños'.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:10 . A LAS REGIONES DE DALMANUTHA. Mateo: 'Magadan' (EV 'Magdala'). Los dos probablemente estaban cerca el uno del otro, al norte de Tiberíades, y nuestro Señor parece haber aterrizado en algún punto retirado entre ellos. Véase Mat. en Marco 15:39 . La teoría de que estaban en la orilla sure... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:11 . Y LOS FARISEOS. Mateo: 'con los saduceos.' Pero los primeros eran los líderes. Los escépticos saduceos fueron completamente hipócritas al pedir una señal del cielo. SALIÓ La hostilidad de espionaje está implícita. Había desembarcado en alguna localidad retirada (ver com. Marco 8:10 : 1... [ Seguir leyendo ]
SOBRE toda la sección, ver notas sobre Mateo 16:1-12 .... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:12 . Y SUSPIRÓ PROFUNDAMENTE EN SU ESPÍRITU. Este suspiro, o gemido, salió de Su corazón, mostrando cuán intensamente sintió la oposición que encontró. Ellos mostraron una enemistad más decidida, pero la clara predicción de Su muerte que siguió tan pronto ( Marco 8:31 ), muestra que Él sabía... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:13 . Esto presenta más claramente que el paralelo en Mateo la partida inmediata en la barca que espera AL OTRO LADO. Regresó a Galilea pero una vez más, y luego lo más silenciosamente posible (cap. Marco 9:30 , etc.).... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:14 . EN LA BARCA CON ELLOS MÁS DE UN PAN. La conversación no tuvo necesariamente lugar en el barco. Cuando desembarcaron (Mateo) se olvidaron de abastecerse de provisiones para su viaje por tierra, aunque sólo habían traído una hogaza en la barca. No se necesitaban reservas de provisiones pa... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:15 . LA LEVADURA DE HERODES. Mateo: 'de los saduceos.' Herodes no era un saduceo profeso, pero nuestro Señor estaba advirtiendo contra lo que todos estos tenían en común. Sobre la alianza de los fariseos y los herodianos, ver com. cap. Marco 3:6 . La única característica común de los farise... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:16 . El sentido de este versículo es claro, pero la forma varía en las primeras autoridades.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:17-20 . Las reprensiones dadas aquí y las referencias a los milagros son algo más completas que en el pasaje paralelo; se conservan las respuestas de los discípulos sobre los fragmentos, manteniéndose la distinción entre las dos clases de cestas. Note que la última cláusula de Marco 8:18 deb... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:21 . ¿AÚN NO ENTENDÉIS, _es decir_ , después de estos milagros? Marcos se detiene con esta breve pregunta, porque al escribir para los lectores gentiles, su diseño principal era mostrar la condición de los Doce, en lugar de advertir contra las nociones judías.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:22 . Y LLEGAN A BETSAIDA. No habían aterrizado allí, pero probablemente se detuvieron allí para comprar provisiones. Nuestro Señor no pretendía quedarse allí; Estaba buscando el retiro, para preparar a sus discípulos para el futuro. UN HOMBRE CIEGO. Probablemente no haya nacido ciego. Ver e... [ Seguir leyendo ]
ESTE milagro, mencionado solo por Marcos, es de peculiar interés, ya que exhibe una curación _gradual . _En este caso como en el último milagro (cap. Marco 7:32-36 ), hubo una sugerencia del pueblo en cuanto al modo de curación, una separación de la multitud, un modo diferente al sugerido, incluyend... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:23 . LO SACÓ DE LA CIUDAD. Una separación aún más decidida que en el último caso (cap. Marco 7:33 ). La razón puede haber sido la incredulidad del lugar, ya que al hombre se le ordenó especialmente que no volviera allí ( Marco 8:26 ). Primero vino la aplicación de saliva, luego la imposició... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:24 . VEO A LOS HOMBRES; PORQUE LOS CONTEMPLO COMO ÁRBOLES QUE CAMINAN. La primera exclamación es de gozosa sorpresa: 'Veo a los hombres', _es decir,_ a los hombres que estaban cerca, a los discípulos y quizás a los amigos del hombre. Pero la curación no fue completa, y como se le había pedid... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:25 . Ver nota al pie del texto. VIO CLARAMENTE (la obra de ese instante), Y FUE (totalmente) RESTAURADO; Y ÉL (desde entonces) VIO TODAS LAS COSAS CLARAMENTE. La última cláusula representa una acción continua. La lectura común representa una segunda prueba de visión por mandato de nuestro Se... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:26 . A SU CASA. Esto no estaba en el pueblo, sino en otros lugares. Nuestro Señor le prohíbe volver al pueblo. Ahora buscaba la jubilación y evitaba la publicidad, y puede haber alguna razón especial por la que no debería publicarse allí. La última cláusula debe omitirse, aunque se encuentra... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:27 . EN LA FORMA. Lucas ( Lucas 9:18 ), sin nombrar la localidad, dice que había estado 'solo orando; 'una importante preparación para la importante revelación que iba a seguir. Esto no fue necesariamente 'en el camino' de Betsaida a Cesarea de Filipo, pero pudo haber sido durante algún viaj... [ Seguir leyendo ]
VER notas sobre Mateo 16:13-28 . Marcos omite la _bendición otorgada a Pedro y la __promesa_ subsiguiente , pero inserta la _reprensión_ . Un hecho significativo, que muestra la humildad de Pedro. También falta la referencia a la institución de la Iglesia como una comunión separada. Por lo tanto, la... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:31 . DESPUÉS DE TRES DÍAS. Mateo y Lucas: 'el tercer día'. Esta última es la expresión más definida para el mismo período.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:32 . Y PRONUNCIÓ EL DICHO ABIERTAMENTE. No necesariamente _en público_ , sino sin _ocultación,_ explícitamente, no indirectamente. Peculiar de Mark.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:33 . Y VIENDO A SUS DISCÍPULOS. Esta mirada, mencionada únicamente por Marcos, muestra que Pedro no lo había llevado aparte, sino que lo había agarrado para interrumpirlo. Lucas omite por completo la reprensión de Pedro.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:34 . LLAMÓ A ÉL LA MULTITUD. La multitud nunca estaba lejos. Lo que Él diría ahora era de aplicación universal. Prepararía a la multitud para escuchar lo que acababa de revelar a los Doce y probaría su voluntad de seguirlo hasta la muerte. Así mostró Su sabiduría como Maestro, al adaptar la... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:35 . Y LA DEL EVANGELIO. Peculiar de Mark. Véase la nota sobre la misma adición en el cap. Marco 10:29 . Pero 'por mí' sigue siendo el pensamiento guía: por el evangelio, porque habla del Redentor personal.... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:36-37 . Estos versículos están enmendados de acuerdo con las mejores lecturas. vida, misma palabra que en Marco 8:35 , comp. Mateo 16:25-26 _._ A CAMBIO, lit., 'como precio de rescate'. El precio que la mente terrenal da por el mundo es su 'vida', en el sentido más elevado. Pero después de... [ Seguir leyendo ]
Marco 8:38 . SE AVERGONZARÁN DE MÍ, Y DE MIS PALABRAS. Repudiadme y rechazad mis palabras. Los dos términos se corresponden con los de Marco 8:35 : 'por mí y por el evangelio'. Hay un indicio del mismo pensamiento en el relato de Mateo ( Mateo 16:27 ), y algo análogo se encuentra en Mateo 10:33 . E... [ Seguir leyendo ]