NOTA INTRODUCTORIA. Estos sucesos parecen haberse sucedido en una sucesión inmediata. Lucas coloca el último ( Mateo 12:46-50 ) después de la parábola del sembrador, pero Marcos da el mismo orden que Mateo, Mateo 12:46 es más definido en cuanto al tiempo que el relato de Lucas, y ese suceso era más probable que han sido ocasionados por los eventos que aquí se le presentan.

El tiempo fue inmediatamente posterior a los hechos narrados en el cap. 11; los acontecimientos intermedios entre éste y el retiro que acabamos de registrar, siendo la elección de los Doce; el Sermón de la Montaña, la curación del criado del centurión (cap. Mateo 8:5-13 ), el mensaje de Juan (cap. 11); y algunos sucesos mencionados solo por Lucas ( Lucas 7:36 a Lucas 8:3 ).

La posición sirve para indicar la creciente y más audaz hostilidad de los fariseos, que fue respondida por las audaces y sorprendentes palabras de nuestro Señor, despertando la ansiedad por Su seguridad entre Sus parientes, lo que llevó a la interrupción y discusión de Mateo 12:46-50 . La estadía de nuestro Señor en Galilea después de esto no fue continua ni exitosa, porque excepto la misión de los Doce, poco ocurrió allí salvo el repetido rechazo y el retiro. La aceptación o el rechazo deben seguir a una presentación de sí mismo como la que hace Jesús aquí.

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