¿Cómo pudo Moisés haber escrito esto cuando los eruditos modernos dicen que varios autores diferentes (JEPD) son responsables de ello?

PROBLEMA: Los eruditos críticos modernos que siguen a Julius Wellhausen (siglo XIX) afirman que los primeros cinco libros del AT fueron escritos por varias personas conocidas como J (Jehovista), E (Elohimista), P (sacerdotal) y D (deuteronomista), según en qué apartados se reflejan las características literarias de estos supuestos autores. Sin embargo, este versículo declara que “Moisés escribió todas las palabras del Señor”. De hecho, muchos otros versículos de la Biblia atribuyen este libro a Moisés (véanse los puntos 6 a 9 a continuación).

SOLUCIÓN: Aquí hay otro ejemplo donde la crítica negativa de la Biblia está mal. Hay evidencia muy fuerte de que Moisés escribió Éxodo. En primer lugar, ninguna otra persona de ese período tuvo el tiempo, el interés y la capacidad para componer tal registro.

En cuarto lugar, el autor refleja un detallado conocimiento de la geografía del desierto (cf. Éxodo 14 ). Esto es muy poco probable para alguien, a diferencia de Moisés, que no tenía muchos años de experiencia viviendo en esta área. Lo mismo ocurre con el conocimiento del autor de las costumbres y prácticas de las personas descritas en Éxodo.

Quinto, el libro declara explícitamente que “Moisés escribió todas las palabras” ( Éxodo 24:4 ). Si no lo hizo, entonces es una falsificación en la que no se puede confiar, ni podría ser la Palabra de Dios.

Sexto, el sucesor de Moisés, Josué, afirmó que Moisés escribió la Ley. De hecho, cuando Josué asumió el liderazgo después de Moisés, exhortó al pueblo de Israel a que “Este Libro de la Ley” no se apartara de sus bocas ( Josué 1:8 ) y que “guardaran en hacer conforme a toda la ley”. que Moisés… mandó” ( Josué 1:7 ).

Séptimo, una larga cadena de figuras del AT después de que Moisés le atribuyó este libro, incluyendo a Josué (1:7–8), Josías ( 2 Crónicas 34:14 ), Esdras (6:18), Daniel (9:11) y Malaquías (4:4).

Octavo, Jesús citó Éxodo 20:12 , usando la introducción “porque Moisés dijo” ( Marco 7:10 ; cf. Lucas 20:37 ). Entonces, o Cristo tiene razón o los críticos la tienen. Dado que existe una fuerte evidencia de que Él es el Hijo de Dios, la elección es clara (ver Geisler y Brooks, When Skeptics Ask, Victor Books, 1990, cap. 6).

Noveno, el apóstol Pablo declaró: “Moisés escribe acerca de la justicia que es por la ley” ( Romanos 10:5 , citando Ezequiel 20:11 ). Así que tenemos por autoridad apostólica, así como por la autoridad de Cristo, que Moisés escribió Éxodo.

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