Levítico 11:5-6
5 El conejo, porque rumia pero no tiene la pezuña partida, será para ustedes inmundo.
6 La liebre, porque rumia pero no tiene la pezuña partida, será para ustedes inmunda.
¿Cómo puede decir la Biblia que el daman y el conejo rumian cuando la ciencia ahora sabe que no lo hacen?
PROBLEMA: En Levítico 11:5-6 , dos animales, el damán de roca y el conejo, fueron designados como inmundos por Levítico porque, aunque rumian, no tienen pezuña dividida. Pero, la ciencia ha descubierto que estos dos animales no rumian. ¿No es un error cuando la Biblia dice que rumian cuando en realidad no lo hacen?
SOLUCIÓN: Aunque no rumiaban en el sentido técnico moderno, sí participaban en una acción de masticar que parecía la misma para un observador. Por lo tanto, se enumeran con otros animales que rumian para que la persona común pueda hacer la distinción a partir de sus observaciones cotidianas.
La lista de animales limpios e inmundos pretendía ser una guía práctica para el israelita en la selección de alimentos. El israelita promedio no habría sido consciente de los aspectos técnicos de la rumia y, de lo contrario, podría haber considerado al damán y al conejo como animales limpios debido a la apariencia de rumia. En consecuencia, era necesario señalar que, aunque pudiera parecer que se trataba de animales limpios por su movimiento de masticación, no lo eran porque no tenían la pezuña partida.
A menudo seguimos una práctica similar cuando hablamos con aquellos que no están familiarizados con los aspectos más técnicos de algún punto. Por ejemplo, usamos un lenguaje de observación para hablar sobre la salida y la puesta del sol cuando hablamos con niños pequeños. Para un niño pequeño el ciclo diario del sol tiene la apariencia de salir y ponerse (ver comentarios sobre Josué 10:12-14 ).
La descripción no es técnicamente correcta, pero es funcionalmente útil para el nivel de comprensión del niño. Esto es análogo al uso aquí en Levítico. Técnicamente, aunque el damán y el conejo no rumian, esta descripción era funcional en ese momento para señalar que estos animales se consideraban impuros.