Levítico 12:5-7
5 “Si da a luz una hija, será considerada impura y permanecerá aislada durante dos semanas, como en el caso de su impureza. Y permanecerá sesenta y seis días en la sangre de su purificación.
6 “Cuando se cumplan los días de su purificación, por un hijo o por una hija, llevará al sacerdote un cordero de un año para el holocausto, y un pichón de paloma o una tórtola para el sacrificio por el pecado. Los traerá a la entrada del tabernáculo de reunión.
7 El sacerdote los ofrecerá delante del SEÑOR y hará expiación por ella. Así quedará purificada de su flujo de sangre. Esta es la ley para la que da a luz, sea un hijo o una hija.
Si la maternidad fue tan bendecida por Dios, ¿por qué las madres tenían que traer un sacrificio a Dios para expiar por tener hijos?
PROBLEMA: La Biblia exalta la posición de la maternidad diciendo: “Tu mujer será como vid fructífera… tus hijos como plantas de olivo” ( Salmo 128:3 ). Sin embargo, a las madres se les ordenaba traer un sacrificio al altar para “purificación” y “expiación” después del nacimiento de un niño ( Levítico 12:5-7 ).
SOLUCIÓN: Algunos toman este sacrificio como meramente simbólico, pero aun así debe simbolizar algo que es literalmente cierto. Parece mejor hacer una distinción entre el oficio de la maternidad como tal y la maternidad en un mundo caído. Dios creó una esposa para Adán y les ordenó tener hijos ( Génesis 1:27-28 ). En este sentido original y prístino, la maternidad es pura e inmaculada.
Desafortunadamente, desde la Caída de Eva (con Adán), la maternidad no está exenta de la mancha del pecado. David confesó, “en pecado me concibió mi madre” ( Salmo 51:5 ). Dado que la maternidad, como todo lo demás en este mundo caído, está sujeta al pecado, también necesitaba purificación. Después de todo, “el arado de los impíos es pecado” ( Proverbios 21:4 ) en un mundo caído.
Como resultado de la Caída, toda mujer da a luz con dolor ( Génesis 3:16 ). Es apropiado, entonces, que a las madres se les recuerde la provisión misericordiosa de Dios para ellas ya través de ellas mediante la ofrenda de un sacrificio en el nacimiento de un niño.