Números 1:1

¿Cómo pudo Moisés haber escrito Números cuando los críticos afirman que fue escrito siglos después de su muerte?

PROBLEMA: Muchos críticos modernos afirman que Moisés no escribió los primeros cinco libros de la Biblia que tradicionalmente se le atribuyen (ver comentarios sobre Éxodo 24:4 ). Pero la Biblia declara aquí que “Jehová habló a Moisés” (1:1) y que “Moisés escribió” los acontecimientos de este libro (33:2).

SOLUCIÓN: Los críticos no tienen evidencia real para su afirmación, ni histórica ni literaria. El hecho de que Moisés usó diferentes nombres para Dios (Elohim, Jehová [Yahweh]) no es prueba. Cada nombre de Dios nos informa de otra característica de Dios que se ajusta a la narrativa en la que se usa (ver comentarios sobre Génesis 2:4 ).

Además, hay fuerte evidencia de que Moisés escribió el Libro de Números. Primero, está toda la evidencia mencionada anteriormente (en los comentarios sobre Éxodo 24:4 ) de que el libro refleja un conocimiento detallado y de primera mano de la época, los lugares y las costumbres del período que describe, todo lo cual Moisés poseía.

Tercero, hay varias citas del NT del Libro de Números que están asociadas con Moisés ( Hechos 7 ; Hechos 13 ; 1 Corintios 10:2-8 ; Hebreos 3:7-16 ). Si Moisés no escribió Números, entonces estos libros inspirados del NT también estarían equivocados.

Cuarto, nuestro Señor citó Números y verificó que en verdad fue Moisés quien levantó la serpiente en el desierto ( Juan 3:14 ; cf. Números 21:9 ). Esto pone el sello de la autoridad de Cristo sobre la autenticidad de la pregunta.

Números 1:1 — ¿Qué tan exacto es este censo de las tribus de Israel?

PROBLEMA: Según el censo realizado en los capítulos 1 al 4 de Números, la recién formada nación de Israel debe haber contado con unos 2 millones de personas. Según Números 1:1 , este censo se tomó mientras el pueblo estaba en el desierto de Sinaí al comienzo de sus 40 años de peregrinaje. Sin embargo, las condiciones secas y desoladas del desierto del Sinaí habrían hecho imposible que un grupo tan grande sobreviviera. Entonces, ¿el censo es inexacto?

SOLUCIÓN: El presupuesto naturalista de esta crítica es contrario a los hechos históricos. Aunque ha habido cierta controversia sobre el significado de la palabra hebrea que se traduce como “mil”, la evidencia es clara de que esta es la interpretación adecuada de esta palabra en este contexto. Por ejemplo, Números 1:21 no dice, como algunos han afirmado, que los hijos de Rubén fueron numerados 46 familias y

500. El versículo dice claramente que el número de hombres individuales de veinte años en adelante era de 46 mil y

500. Según el censo de estos Capítulos, el número total de varones israelitas de 20 años en adelante fue de 603.550. Este número es confirmado por el pasaje en Éxodo 12:37 que dice que 600.000 varones, junto con mujeres y niños, salieron de Egipto.

El hecho de que el desierto árido y árido no pueda sostener a un grupo tan grande de personas es una observación válida. Sin embargo, el problema que tiene la erudición moderna con el tamaño de la multitud y la posibilidad de su supervivencia en el desierto se basa en la falta de voluntad para considerar el elemento sobrenatural. La erudición moderna es decididamente anti-sobrenatural. Dado que el Libro del Éxodo registra los juicios divinos sobre Egipto y la liberación milagrosa de Israel de la esclavitud, la provisión diaria para el pueblo por la poderosa mano de Dios es suficiente para explicar la supervivencia del pueblo de Dios en esa tierra desvalida.

En efecto, muchos pasajes registran las provisiones milagrosas que Dios hizo para su pueblo, desde la provisión diaria de maná ( Éxodo 16 ), que fue provista para toda la nación hasta que la nueva generación comió el alimento de la Tierra Prometida ( Josué 5:12 ). , a la provisin milagrosa de agua de aquella 1 Corintios 10:4Éxodo 17:6 que Números 11:31 en todas sus andanzas ( Deuteronomio 29:5 ).

Dios pudo suplir todas sus necesidades. Aunque el desierto no pudo sostenerse, el Señor Dios de Israel sí lo pudo (ver también la discusión sobre Deuteronomio 32:13-14 ).