Éxodo 17:6

_Y CLAMÓ MOISÉS A JEHOVÁ, DICIENDO: ¿QUÉ HARÉ CON ESTE PUEBLO? ESTARÁN CASI A PUNTO DE APEDREARME._ MOISÉS CLAMÓ AL SEÑOR. Su lenguaje, en lugar de revelar signos de resentimiento o de imprecación vengativa sobre un pueblo que le había dado un trato cruel e inmerecido, era la expresión de un anhelo de saber qué era lo mejor que se podía hacer en las circunstancias (cf. Mateo 5:44 ; Romanos 12:21 ). Versículo 5. DIJO EL SEÑOR...,  no para herir a los rebeldes, sino a la roca; no para sacar un río de sangre del pecho de los ofensores, sino un río de agua de los peñascos de granito. PASA DELANTE DEL PUEBLO, Y TOMA CONTIGO DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL. Es observable que el suministro milagroso de agua provisto para los israelitas en esta ocasión no se dio en

1-7 Los hijos de Israel viajaban según el mandato del Señor, guiados por la columna de nube y fuego, pero llegaron a un lugar donde no había agua para beber. Podemos estar en el camino del deber y aún así encontrar problemas que la Providencia nos lleva a experimentar, para poner a prueba nuestra fe y para que Dios sea glorificado en nuestro socorro. Empezaron a cuestionar si Dios estaba con ellos o no. Esto se llama "tentar a Dios", lo que significa desconfiar de él después de haber recibido tales pruebas de su poder y bondad. Moisés les respondió con amabilidad. Es una tontería responder a la pasión con pasión; eso empeora las cosas. Dios graciosamente se les apareció para ayudarlos. ¡Qué maravillosa es la paciencia y tolerancia de Dios hacia los pecadores provocadores! Para mostrar su poder y su piedad y hacer de ello un milagro de misericordia, les dio agua de una roca. Dios puede ab...

Verso Éxodo 17:6. _ ESTARÉ DELANTE DE TI ALLÍ, SOBRE LA ROCA EN HOREB... _  LA roca, הצור hatstsur. Parece como si Dios hubiera dirigido la atención de Moisés a una roca en particular, que conocía bien; porque cada parte del monte y sus alrededores deben haber sido bien conocido por Moisés durante el tiempo que mantuvo los rebaños de Jetro en esos lugares. El Dr. Priestley ha dejado las siguientes observaciones sensatas sobre este milagro: "La nube luminosa, el símbolo de la presencia divina, aparecería en la roca, y Horeb probablemente era parte de la misma montaña con el Sinaí. Este suministro de agua, de Moisés solo golpeando la roca, donde no había agua antes ni ha sido desde entonces, fue una maravillosa demostración del poder divino. El agua debe haber sido en gran abundancia para abastecer a dos millones de personas, lo que excluía toda posibilidad de artifici

LA ROCA EN HOREB - (roca situada, según la tradición árabe, en Wady Feiran. Horeb era un nombre dado a todo el desierto del Sinaí y posteriormente unido a la montaña. Palmer). Se cuestiona si el agua así suministrada cesó con la ocasión inmediata; véase , cuyo significado general parece ser que sus necesidades siempre fueron suplidas por Aquel, de quien la roca no era más que un símbolo, y que los acompañó en todas sus andanzas....

EXPOSICIÓN LA SEGUNDA MOMIDA PARA EL AGUA. Cuando los israelitas llegaron a Rephidim, que probablemente estaba en el Wady Feiran, cerca de su unión con el Wady Esh-Sheikh, surgió una queja, no como en Marah (Éxodo 15:23), de que no había agua potable , pero que no había agua en absoluto. Se esperaba agua y, en consecuencia, no se había aportado suministro alguno; pero no se encontró ninguno. Surgieron violentos murmullos, y la gente estaba lista para apedrear a su líder (Éxodo 17:4) que, según ellos, los había llevado a la dificultad. Como de costumbre, Moisés llevó su dolor a Dios y lo presentó ante él, con el resultado de que Dios dio un alivio milagroso. A Moisés se le ordenó tomar su vara e ir con los ancianos a una roca particular conocida como "la roca en Horeb" ...

HE AQUÍ, ME MANTENDRÉ FRENTE A LA ROCA EN HOREB ,. O "sobre esa roca" K, una roca en particular que se apuntaba a: donde el Señor en el pilar de la nube estaría parado; No como un mero espectador de este asunto, sino como director de Moisés, donde herir la roca; y para ejercer su poder para producir agua, y por su presencia para alentar a Moisés a hacerlo, y esperar y creer el problema de ello: Y ELIMINARÁS LA ROCA : o "en la roca", o "en ella" l; Lo que hizo que Jarchi le gustaría que la vara de Moisés era algo muy difícil, que era un zafiro por el cual la roca era hendidora: Y SALDRÁN DEL AGUA, QUE LA GENTE PUEDE BEBER , ellos, sus hijos y su ganado, listos para morir por sed. Así, Dios se mostró amable y misericordioso con una gente murmurante y ingrata: Y MOISÉS LO HIZO A LA VISTA DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL ; Simule la roca con su vara, y las aguas brotaron en gran abundancia, c...

ROCK La roca, tipo de vida a través del Espíritu por gracia: (1) Cristo la Roca (1 Corintios 10:4). (2) La gente absolutamente indigna (Éxodo 17:2); (Efesios 2:1). (3) Características de la vida por gracia:...

Y partió toda la congregación de los hijos de Israel del desierto de Sin, por sus jornadas, conforme al mandamiento de Jehová, y asentaron en Refidim: y no había agua para que el pueblo bebiese. Por lo cual el pueblo reprendió a Moisés, y dijo: Danos de beber agua. Moisés les dijo: ¿Por qué os riñéis conmigo? por qué Éxodo 17:1-2 ). Ahora bien, sus murmuraciones y sus quejas fueron realmente clasificadas por Moisés como una "tentación de Dios". Somos advertidos en el Nuevo Testamento acerca del fracaso de los hijos de Israel porque fueron culpables de tentar a Dios y probarlo, murmurando contra Él. Y el pueblo tuvo allí sed de agua; y el pueblo murmuró contra Moisés, y dijo: ¿Por qué nos has sacado de Egipto, para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestro ganado? ["¿Por qué nos has sacado de Egipto para matarnos de sed?"] Moisés clamó a Jehová, diciendo: ¿Qué voy a

CAPÍTULO 17 EN REFIDIM _1. El agua de la roca ( Éxodo 17:1 )_ 2. El conflicto con Amalek ( Éxodo 17:8 ) De Sin pasaron a Dophkah y Alush antes de llegar a Rephidim ( Números 33:12 ). Nuevamente no había agua y Moisés temió que lo apedrearan. Sin seguir el registro histórico, señalamos algunas de las lecciones más interesantes de los dos eventos en Rephidim. La Roca es un tipo de Cristo. Jehová se paró sobre la roca para ser herido, así como “Dios estaba en Cristo” ( 2 Corintios 5:19 ). El golpe con la vara, usado en juicio sobre el río de Egipto, es el tipo de la muerte de Cristo. No podría haber ag

_Ante ti, dispuesto a conceder tu petición en Horeb, una roca al oeste del Sinaí, y una figura de Jesucristo, según San Pablo; quien dice, (1 Corintios x. 4,) que la roca_ espiritual _siguió a los hebreos. Algunos dicen que una parte de la roca real se llevó en un carro. (San Crisóstomo) Otros, que el riachuelo de aguas los acompañó hasta que cayó al mar cerca de Asiengaber. (Usher.) --- Los Rabinos dicen que estas aguas nunca fallaron a los israelitas hasta la muerte de María, por cuya causa fueron dadas, y que la nube brillante desapareció con Aarón y el maná en la muerte de Moisés._...