La traducción de Elías al cielo

El gran servicio prestado a Israel por el profeta cuya vida está aquí cerrada fue la posición que hizo a favor de la religión de Jehová cuando su supremacía se vio amenazada por la adoración del Baal de Sidón presentado por Jezabel. En vista de tal crisis, la degradación de la adoración de Jehová por la asociación con ella de los becerros de oro establecidos por Jeroboam podría ignorarse por un tiempo, siendo preferible una forma supersticiosa de la verdadera fe a la apostasía total; aunque más tarde, cuando Jehú abolió la religión de Baal, llegó el momento de protestar contra la adoración del becerro, como la que hicieron Oseas ( Oseas 10:5 ) y Amós ( Amós 8:14, Oseas 10:5 ).Amós 8:14). La preeminencia que Elías, por su celo y devoción en esta lucha contra la adoración de Baal, se ganó para sí mismo entre los profetas del Antiguo Testamento, se evidencia en la expectativa que posteriormente tuvo de que volvería: ver Malaquías 4:5 , y cp. . Mateo 11:14 ; Mateo 17:11 ; Lucas 1:17 ; Juan 1:21 . Se dice que los judíos todavía le colocan una silla en la circuncisión de cada niño, y que en la fiesta pascual se abre la puerta para que él entre. En la Transfiguración de nuestro Señor se registra que estuvo presente, junto con Moisés, y habló con Él ( Mateo 17:3 ; Marco 9:4 ).

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