Los diez cuernos ] deben buscarse entre Alejandro y sus sucesores. La siguiente tabla de los reyes griegos de Siria y Egipto puede ser útil aquí:

Siria.

antes de Cristo

Egipto.

antes de Cristo

Seleuco 1 (genial)

312-280

Ptolomeo I (Soter)

305-285

Antíoco I (Soter)

280-261

Ptolomeo II (Filadelfia)

285-247

Antíoco II (Theos)

261-246

Seleuco 2 (Callinicus)

246-226

Ptolomeo III (Euergetes)

247-222

Seleuco 3 (Ceraunus)

226-223

Ptolomeo IV (Philopator)

222-205

Antiochus III (el grande)

223-187

Ptolomeo V (Epífanes)

205-181

Seleuco 4 (Filopator)

187-176

Ptolomeo VI (Filometor)

181-146

Antíoco IV (Epífanes)

176-164

Antíoco Epífanes era hijo de Antíoco el Grande y hermano menor de Seleuco IV, a quien sucedió en el trono. Seleuco IV fue asesinado por un usurpador llamado Heliodoro; pero Antíoco expulsó rápidamente a este último. El verdadero heredero al trono fue Demetrio, hijo de Seleuco IV, pero solo obtuvo el reino después de la muerte de Antíoco. Se dice que otro rival de Antíoco fue Ptolomeo VI, de Egipto, cuya madre, Cleopatra, era hija de Antíoco el Grande. Estas relaciones se muestran en la tabla adjunta:

Se considera que los diez cuernos incluyen o excluyen a Alejandro Magno, y que comprenden solo a los reyes sirios, o tanto a los sirios como a los egipcios. Incluyendo a Alejandro, los primeros siete pueden ser Alejandro el Grande, Seleuco I, Antíoco I, Antíoco II, Seleuco 11, Seleuco III, Antíoco III y los últimos tres Seleuco IV (cuyo asesinato pudo haber sido instigado por Antíoco Epífanes), Heliodoro, y Demetrius. Si se omite Alejandro, los primeros siete incluirán a Seleuco IV; mientras que los tres últimos pueden ser Heliodoro, Demetrio y Ptolomeo VI. El número diez puede ser redondo, y la interpretación exacta de los diez cuernos tiene menos importancia que el reconocimiento del cuerno pequeño como Antíoco Epífanes.

25 . El v. Describe exactamente la conducta de Antíoco (1 Ma 1: 41-50). Leyes] RV 'la ley'. Un tiempo, tiempos y la división de (RV 'medio') tiempo] Tres años y medio aparecen en todo el libro de Daniel como el período designado para la tiranía de Antíoco. Debe considerarse como un período redondo (la mitad de siete años), que denota un intervalo de tiempo corto e incompleto.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad