La multitud de No] RV 'Amón de No', es decir, el dios adoraba allí. No ] es decir, Tebas en el Alto Egipto.

Profecías acerca de las naciones

Isaías (Jeremías 13-33), Ezequiel (Jeremías 25-32) y Amós ( Jeremias 1:2 ) ilustran la costumbre de colocar en un grupo, como aquí, profecías contra naciones paganas . Para conocer la posición de las profecías al final del libro en comparación con lo que sostienen en la LXX, consulte la Introducción y Jeremias 25:11 . Podemos dividirlos así :—( a ) Jeremías 46-49 (principalmente del cuarto año de Joacim). Esta sección contiene profecías sobre Egipto y otras cinco naciones incluidas sin duda en el registro de Jeremias 36 , con la excepción de la segunda sobre Egipto ( Jeremias 46:14 : ver nota sobre Jeremias 46:13 ) y de la última contra Elam ( Jeremias 49:34: primer año de Sedequías). Estas profecías siguen un orden natural. Egipto está a la cabeza como la nación cuyo derrocamiento por parte de Nabucodonosor sería la señal para aquellos otros de un destino similar. Luego nos dirigimos a Filistea (incluidos Tiro y Sidón); luego (pasando al E. de Palestina) a Moab, Ammón y Edom; luego a Damasco, como representante de los reinos del norte; a Cedar y Hazor, como indicando los reyes mencionados en el resumen de Jeremias 25:24 mientras que, por último, las naciones del Este están incluidas bajo Elam.

( b ) Jeremías 50, 51 (de autoría dudosa). Esta profecía sobre Babilonia forma una conclusión apropiada para la serie. Se ha predicho el destino de las naciones inmediatamente fronterizas con Palestina, y luego las más remotas. Ahora el imperio que iba a ejecutar la venganza de Dios sobre ellos es en sí mismo, declaró a ser destinada a su vez a la caída. Más información en la introducción. hasta Jeremias 50 .

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