Jeremias 25:24

Y todos los reyes de Arabia, y todos los reyes de los pueblos mezclados que habitan en el desierto, PUEBLO MEZCLADO - no en el mismo sentido que ; la multitud abigarrada, llamada así por desprecio. Por un señalamiento diferente puede traducirse, los árabes; pero la repetición del nombre no es probable. Blaney cree que había dos divisiones de lo que llamamos Arabia, la occidental (Araba) y la oriental: la occidental incluía Arabia Petrea y las partes del mar que limitan con Egipto, la tierra de Cus; la oriental, Arabia Felix y Deserta. Estos últimos son "la raza mixta" que habita el desierto....

El Profeta ahora menciona a los reyes de Arabia, que eran vecinos de un lado de los judíos. Hasta ahora ha mencionado naciones hacia el mar; ha nombrado muchas ciudades marítimas, y también otras que se encontraban a cierta distancia del mar, pero que no eran remotas; porque eran ciudades y países intermedios entre Judea y Siria o Cilicia, o al borde hacia Cilicia. Ahora habla de Arabia, que estaba entre Egipto y Babilonia. Y aunque Arabia se dividió en tres partes; sin embargo, era estéril donde limitaba con Judea; Por lo tanto, podría decirse que es un desierto. Pero el Profeta, en primer lugar, menciona a los reyes de Arabia, y luego a los reyes misceláneos, como podemos llamarlos, es decir, aquellos que gobernaron en regiones desérticas y apenas tenían fama; nosotros, de hecho, sabemos que eran pequeños ladrones; y estos árabes a veces se llamaban Schenites, porque habitaban en tiend...

15-29 El mal y los buenos acontecimientos de la vida a menudo se representan en las Escrituras como copas. Debajo de esta figura se representa la desolación que se avecina en esa parte del mundo, de la cual Nabucodonosor, que acababa de comenzar a reinar y actuar, sería el instrumento; pero esta espada destructora vendría de la mano de Dios. Las desolaciones que la espada debe hacer en todos estos reinos están representadas por las consecuencias del consumo excesivo de alcohol. Esto puede hacernos detestar el pecado de la embriaguez, que las consecuencias de esto se usen para establecer una condición tan despreciable. La embriaguez priva a los hombres del uso de su razón, los vuelve locos. Les quita la valiosa bendición, la salud; y es un pecado que es su propio castigo. Esto también puede hacernos temer los juicios de guerra. Pronto llena a una nación de confusión. Se negarán a tomar la...

Versículo Jeremias 25:24 . _LA GENTE MEZCLADA._ Probablemente los _árabes Scenite_ ....

ARABIA - Esa parte que limitaba con Palestina y estaba habitada principalmente por ismaelitas. LA GENTE MEZCLADA - Compare la nota Jeremias 25:2. En Arabia parece haber habido muchas tribus de origen cushita, que al casarse con otras tribus se habían convertido en sangre mezclada....

EXPOSICIÓN Este capítulo puede ilustrarse comparándolo con Jeremias 46:1. Allí Jeremías exulta la destrucción de una nación (Egipto) que fue uno de los principales enemigos del pueblo de Dios, y al escuchar o leer la inspirada elocuencia del profeta, el corazón de un judío no podía sino conmoverse con la más viva simpatía. Pero es otra tensión que nos encuentra en este capítulo, y que para un judío ciertamente neutralizaría los sentimientos favorables a los que las profecías como las referidas deben haber despertado. Aquí Jeremías anuncia que el último momento de gracia para Judá ha pasado y que ha llegado el momento del juicio. La paciencia de Jehová se ha agotado; La caída de la Commonwealth ya no se puede retrasar. Tal era el extraño destino del profeta; fue enviado a "derribar" y "a construir", pero el elemento destructivo (como...

Y TODOS LOS REYES DE ARABIA ,. De Arabia Petraea. Y TODOS LOS REYES DE LAS PERSONAS MEZCLADAS QUE HABITAN EN EL DESIERTO ; Los otros árabes o personas mixtas, que habitan en Arabia Deserta, como los escenarios, nomades, Kedarenes y otros; Y así el Targum,. "Y todos los reyes de los árabes, que habitan en tiendas en el desierto. ''. De estos, vea la profecía en Jeremias 49:28....

Palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el cuarto año de Joacim ( Jeremias 25:1 ). Así que ahora estamos retrocediendo en el tiempo. Esto fue antes de que Sedequías fuera rey. Esto fue cuando Joacim era rey. Joacim reinó once años. Era un rey muy malo, pero era el hijo de Josías que reinó durante treinta y un años. Jeremías fue llamado a profetizar en el año trece del reinado de Josías. Así que Josiah ahora está muerto. Ha estado muerto por cuatro años, por lo que sucedió en el cuarto año de Joacim. hijo de Josías rey de Judá, que era el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia ( Jeremias 25:1 ). Así que te está dando el tiempo de esta profecía. Lo que habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá, y a todos los moradores de Jerusalén ...

CAPITULO 25 El cautiverio de los setenta años y el juicio de las naciones _1. La retrospectiva ( Jeremias 25:1 )_ 2. Se anuncia el cautiverio de setenta años ( Jeremias 25:8 ) 3. El castigo de Babilonia y su rey ( Jeremias 25:12 ) 4. La copa de vino de la ira de las naciones ( Jeremias 25:15 ) 5. El día del SEÑOR y la ira de Dios ( Jeremias 25:30 ) Jeremias 25:1 . El profeta del cuarto

CAPITULO XVI JEHOVÁ Y LAS NACIONES Jeremias 25:15 "Jehová tiene controversia con las naciones" ( Jeremias 25:31 Así como el hijo de un rey solo aprende muy gradualmente que la autoridad y la actividad de su padre se extienden más allá de la familia y el hogar, así Israel en su niñez pensó que Jehová se preocupaba exclusivamente por sí mismo. No existían ideas como la omnipotencia y la Providencia universal; por tanto, no se pueden negar; y las limitaciones de la fe nacional no eran esencialmente incompatibles con el Apocalipsis posterior. Pero cuando llegamos al período de la profecía registrada, encontramos que, bajo la guía del Espíritu Santo, los profetas habían comenzado a reconocer el dominio de Jehová sobre los pueblos circundantes. Hasta el momento, no