Jeremias 25:22

Y todos los reyes de Tiro, y todos los reyes de Sidón, y los reyes de las islas que están más allá del mar, TODOS LOS REYES DE TIRO - los pequeños reyes de las diversas dependencias de Tiro. ISLAS - término que incluye todas las regiones marítimas ("Los reyes de Tarsis y de las islas traerán presentes")....

En cuanto a la palabra Isla, el número debe cambiarse; porque el Profeta no significa una sola isla, sino los países más allá del mar. Algunos restringen la referencia a Chipre, Creta, Mitilene y otras islas del Mediterráneo; pero es una forma común de hablar en hebreo, llamar a todos los países más allá de las islas del mar. “Vendrán los reyes de las islas”. (Salmo 72:10.) El Profeta en ese pasaje llama a esos los reyes de las islas que vendrían en barcos a Judea. Así también en este lugar podemos entender por los reyes de las islas a todos los que estaban más allá del mar. Ahora vemos que los reyes de una sola edad no son los convocados al tribunal de Dios; porque ¿por qué el Profeta menciona a todos los reyes de Tiro y a todos los reyes de Sidón? ¿Era posible que estas dos ciudades tuvieran cuatro o dos reyes al mismo tiempo? Pero debemos tener en cuenta lo que ya he dicho,

15-29 El mal y los buenos acontecimientos de la vida a menudo se representan en las Escrituras como copas. Debajo de esta figura se representa la desolación que se avecina en esa parte del mundo, de la cual Nabucodonosor, que acababa de comenzar a reinar y actuar, sería el instrumento; pero esta espada destructora vendría de la mano de Dios. Las desolaciones que la espada debe hacer en todos estos reinos están representadas por las consecuencias del consumo excesivo de alcohol. Esto puede hacernos detestar el pecado de la embriaguez, que las consecuencias de esto se usen para establecer una condición tan despreciable. La embriaguez priva a los hombres del uso de su razón, los vuelve locos. Les quita la valiosa bendición, la salud; y es un pecado que es su propio castigo. Esto también puede hacernos temer los juicios de guerra. Pronto llena a una nación de confusión. Se negarán a tomar la...

Versículo Jeremias 25:22 . _TYRUS Y - ZIDON._ La más antigua de todas las ciudades de los fenicios. _REYES DE LAS ISLAS QUE_ ESTÁN _AL OTRO LADO DEL MAR._ Como probablemente se refiere al_ mar Mediterráneo_ , y los fenicios tenían numerosas colonias en sus costas, prefiero la lectura_ marginal , __los reyes de la región junto al mar_ ....

LAS ISLAS - Correctamente explicado en el margen; Probablemente se refiere aquí a Chipre....

EXPOSICIÓN Este capítulo puede ilustrarse comparándolo con Jeremias 46:1. Allí Jeremías exulta la destrucción de una nación (Egipto) que fue uno de los principales enemigos del pueblo de Dios, y al escuchar o leer la inspirada elocuencia del profeta, el corazón de un judío no podía sino conmoverse con la más viva simpatía. Pero es otra tensión que nos encuentra en este capítulo, y que para un judío ciertamente neutralizaría los sentimientos favorables a los que las profecías como las referidas deben haber despertado. Aquí Jeremías anuncia que el último momento de gracia para Judá ha pasado y que ha llegado el momento del juicio. La paciencia de Jehová se ha agotado; La caída de la Commonwealth ya no se puede retrasar. Tal era el extraño destino del profeta; fue enviado a "derribar" y "a construir", pero el elemento destructivo (como...

Y TODOS LOS REYES DE TYRUS, Y TODOS LOS REYES DE ZIDON ,. Dos ciudades muy antiguas en Fenicia, frecuentemente mencionadas juntas en las Escrituras, se acercan. Su ruina está predicha en Jeremias 47:4. Y LOS REYES DE LAS ISLAS QUE [SON] MÁS ALLÁ DEL MAR ; que algunos entienden de Grecia e Italia; Otros de Rhodes, Chipre y Creta, y otras islas en el mar Mediterráneo; Las Cícladas, como Jerom: Pero las palabras pueden ser representadas, "y los reyes del país junto al mar"; y puede diseñar aquellos que habitan en la costa del mar Mediterráneo....

Palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el cuarto año de Joacim ( Jeremias 25:1 ). Así que ahora estamos retrocediendo en el tiempo. Esto fue antes de que Sedequías fuera rey. Esto fue cuando Joacim era rey. Joacim reinó once años. Era un rey muy malo, pero era el hijo de Josías que reinó durante treinta y un años. Jeremías fue llamado a profetizar en el año trece del reinado de Josías. Así que Josiah ahora está muerto. Ha estado muerto por cuatro años, por lo que sucedió en el cuarto año de Joacim. hijo de Josías rey de Judá, que era el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia ( Jeremias 25:1 ). Así que te está dando el tiempo de esta profecía. Lo que habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá, y a todos los moradores de Jerusalén ...

CAPITULO 25 El cautiverio de los setenta años y el juicio de las naciones _1. La retrospectiva ( Jeremias 25:1 )_ 2. Se anuncia el cautiverio de setenta años ( Jeremias 25:8 ) 3. El castigo de Babilonia y su rey ( Jeremias 25:12 ) 4. La copa de vino de la ira de las naciones ( Jeremias 25:15 ) 5. El día del SEÑOR y la ira de Dios ( Jeremias 25:30 ) Jeremias 25:1 . El profeta del cuarto

_Reyes. Ithobaal (Josefo, Antigüedades x. 11.) tuvo muchos gobernadores bajo su mando. Nabucodonosor sitió Tiro durante 13 años, Ezequiel xxvi., Etc. --- Mar o Gibraltar. Véase Jos. [¿Josefo?], Sup. v. 22. (Haydock) Tenía armadas en el Mediterráneo, Ezequiel xxx. 9._...