Jeremias 25:36

SE OIRÁ LA VOZ DEL CLAMOR DE LOS PASTORES, Y EL AULLIDO DE LOS PRINCIPALES DEL REBAÑO; PORQUE JEHOVÁ HA ECHADO A PERDER SUS PASTOS. No hay comentario de JFB sobre este versículo....

No solo repite lo mismo en otras palabras, sino que también agrega algo más grave, que Dios haría desolar sus pastos. Él persigue la misma metáfora; porque al usar esta comparación al hablar de los consejeros del rey y los sacerdotes, ahora él hace lo mismo; y lo que quiere decir con pastos es la comunidad, la gente, en la ciudad y en el campo; (154) como si hubiera dicho, que hasta ahora habían gobernado sobre esa tierra que era rica y fértil, y en la que disfrutaban de poder y dignidad, pero que ahora se verían privados de todos estos beneficios. Luego agrega:...

30-38 El Señor tiene motivos de controversia con cada nación y cada persona; y ejecutará juicio sobre todos los impíos. ¿Quién puede evitar temblar cuando Dios habla con disgusto? Los días han llegado por completo; el tiempo fijado en los consejos Divinos, lo que hará que las naciones estén completamente desoladas. Los tiernos y delicados compartirán la calamidad común. Incluso aquellos que solían vivir en paz, y no hicieron nada para provocar, no podrán escapar. Bendito sea Dios, hay una habitación pacífica arriba, para todos los hijos de la paz. El Señor preservará a su iglesia y a todos los creyentes en todos los cambios; porque nada puede separarlos de su amor....

PRINCIPAL DEL REBAÑO - i. e., los nobles. SUMERGIRSE EN LAS CENIZAS - Más bien, rodar por el suelo. PARA ... - Leer; “Porque tus días para ser masacrado se logran, y yo te dispersaré” (o, (tirarte en pedazos). CAER COMO UN RECIPIENTE AGRADABLE - La comparación sugiere la idea de cambiar de algo de valor a fragmentos sin valor. Jeremias 25:36 SE ECHÓ A PERDER - O se echó a perder....

EXPOSICIÓN Este capítulo puede ilustrarse comparándolo con Jeremias 46:1. Allí Jeremías exulta la destrucción de una nación (Egipto) que fue uno de los principales enemigos del pueblo de Dios, y al escuchar o leer la inspirada elocuencia del profeta, el corazón de un judío no podía sino conmoverse con la más viva simpatía. Pero es otra tensión que nos encuentra en este capítulo, y que para un judío ciertamente neutralizaría los sentimientos favorables a los que las profecías como las referidas deben haber despertado. Aquí Jeremías anuncia que el último momento de gracia para Judá ha pasado y que ha llegado el momento del juicio. La paciencia de Jehová se ha agotado; La caída de la Commonwealth ya no se puede retrasar. Tal era el extraño destino del profeta; fue enviado a "derribar" y "a construir", pero el elemento destructivo (como...

Y UNA VOZ DEL GRITO DE LOS PASTORES ,. O de los reyes, como el Targum: Y UN AULLIDO DEL DIRECTOR DEL REBAÑO, [SE ESCUCHARÁ] ; de la poderosa de la gente, como la misma; Lo que se requiere antes está aquí representado como de hecho, debido a la certeza de ello: PARA EL SEÑOR HA ARRUINADO SUS PASTOS : sus reinos, provincias, ciudades y pueblos; o su gente, como el Targum, entre los cuales vivieron, y por los cuales fueron apoyados; Aún manteniendo la metáfora del pastor y el rebaño. Esto se dice que el Señor hace porque lo sufrió, sí, ordenó que se hiciera, como castigo por sus pecados....

Palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el cuarto año de Joacim ( Jeremias 25:1 ). Así que ahora estamos retrocediendo en el tiempo. Esto fue antes de que Sedequías fuera rey. Esto fue cuando Joacim era rey. Joacim reinó once años. Era un rey muy malo, pero era el hijo de Josías que reinó durante treinta y un años. Jeremías fue llamado a profetizar en el año trece del reinado de Josías. Así que Josiah ahora está muerto. Ha estado muerto por cuatro años, por lo que sucedió en el cuarto año de Joacim. hijo de Josías rey de Judá, que era el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia ( Jeremias 25:1 ). Así que te está dando el tiempo de esta profecía. Lo que habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá, y a todos los moradores de Jerusalén ...

CAPITULO 25 El cautiverio de los setenta años y el juicio de las naciones _1. La retrospectiva ( Jeremias 25:1 )_ 2. Se anuncia el cautiverio de setenta años ( Jeremias 25:8 ) 3. El castigo de Babilonia y su rey ( Jeremias 25:12 ) 4. La copa de vino de la ira de las naciones ( Jeremias 25:15 ) 5. El día del SEÑOR y la ira de Dios ( Jeremias 25:30 ) Jeremias 25:1 . El profeta del cuarto

CAPITULO XVI JEHOVÁ Y LAS NACIONES Jeremias 25:15 "Jehová tiene controversia con las naciones" ( Jeremias 25:31 Así como el hijo de un rey solo aprende muy gradualmente que la autoridad y la actividad de su padre se extienden más allá de la familia y el hogar, así Israel en su niñez pensó que Jehová se preocupaba exclusivamente por sí mismo. No existían ideas como la omnipotencia y la Providencia universal; por tanto, no se pueden negar; y las limitaciones de la fe nacional no eran esencialmente incompatibles con el Apocalipsis posterior. Pero cuando llegamos al período de la profecía registrada, encontramos que, bajo la guía del Espíritu Santo, los profetas habían comenzado a reconocer el dominio de Jehová sobre los pueblos circundantes. Hasta el momento, no

Voz de clamor de los pastores, y aullido de los principales del rebaño, [se oirá]: porque el SEÑOR ha saqueado sus pastos. Ver. 36. _Porque el Señor ha echado a perder sus pastos,_ ] _es decir,_ sus reinos y estados, o sus manadas....