Jeremias 25:2

_LO QUE HABLÓ EL PROFETA JEREMÍAS A TODO EL PUEBLO DE JUDÁ Y A TODOS LOS HABITANTES DE JERUSALÉN, DICIENDO,_ No hay comentario de JFB sobre este versículo....

Él muestra más claramente en este versículo lo que acababa de decir, que no le habían enseñado desde arriba, que podía suprimir lo que había escuchado, sino que podía proclamarlo como de la boca de Dios; y, por lo tanto, se da el título honorable de Profeta, como si hubiera dicho, que vino provisto de los indudables mandamientos de Dios, y al mismo tiempo fue honrado con el cargo de Profeta; y vino así, para que nadie se atreviera a despreciar su doctrina. Ahora sigue su sermón:...

1-7 El llamado a apartarse de los malos caminos hacia la adoración y el servicio a Dios, y para que los pecadores confíen en Cristo y participen de su salvación, concierne a todos los hombres. Dios lleva una cuenta de cuánto tiempo poseemos los medios de gracia; y cuanto más los tengamos, más pesada será nuestra cuenta si no los hemos mejorado. Al levantarse temprano, señala el sincero deseo de que esta gente se convierta y viva. Se debe insistir en la reforma personal y particular según sea necesario para una liberación nacional; y cada uno debe apartarse de su mal camino. Sin embargo, todo fue inútil. No tomarían el método correcto y único para rechazar la ira de Dios....

EXPOSICIÓN Este capítulo puede ilustrarse comparándolo con Jeremias 46:1. Allí Jeremías exulta la destrucción de una nación (Egipto) que fue uno de los principales enemigos del pueblo de Dios, y al escuchar o leer la inspirada elocuencia del profeta, el corazón de un judío no podía sino conmoverse con la más viva simpatía. Pero es otra tensión que nos encuentra en este capítulo, y que para un judío ciertamente neutralizaría los sentimientos favorables a los que las profecías como las referidas deben haber despertado. Aquí Jeremías anuncia que el último momento de gracia para Judá ha pasado y que ha llegado el momento del juicio. La paciencia de Jehová se ha agotado; La caída de la Commonwealth ya no se puede retrasar. Tal era el extraño destino del profeta; fue enviado a "derribar" y "a construir", pero el elemento destructivo (como...

EL QUE JEREMÍAS EL PROFETA NOS HABLÓ A TODOS LOS PUEBLOS DE JUDÁ ,. Tal vez en una de las tres fiestas, en las que aparecieron todos los machos en Jerusalén; porque no se puede pensar que subió y bajó a lo largo de todas las partes de la tierra para entregar esta profecía, sino a tantos de ellos como se encontró en Jerusalén en cualquier lugar, en cualquier momento; Y nada tan probable como lo que se menciona: Y A TODOS LOS HABITANTES DE JERUSALÉN : A quien tuvo la oportunidad de hablar con frecuencia: DICIENDO ; como sigue:...

Palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el cuarto año de Joacim ( Jeremias 25:1 ). Así que ahora estamos retrocediendo en el tiempo. Esto fue antes de que Sedequías fuera rey. Esto fue cuando Joacim era rey. Joacim reinó once años. Era un rey muy malo, pero era el hijo de Josías que reinó durante treinta y un años. Jeremías fue llamado a profetizar en el año trece del reinado de Josías. Así que Josiah ahora está muerto. Ha estado muerto por cuatro años, por lo que sucedió en el cuarto año de Joacim. hijo de Josías rey de Judá, que era el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia ( Jeremias 25:1 ). Así que te está dando el tiempo de esta profecía. Lo que habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá, y a todos los moradores de Jerusalén ...

CAPITULO 25 El cautiverio de los setenta años y el juicio de las naciones _1. La retrospectiva ( Jeremias 25:1 )_ 2. Se anuncia el cautiverio de setenta años ( Jeremias 25:8 ) 3. El castigo de Babilonia y su rey ( Jeremias 25:12 ) 4. La copa de vino de la ira de las naciones ( Jeremias 25:15 ) 5. El día del SEÑOR y la ira de Dios ( Jeremias 25:30 ) Jeremias 25:1 . El profeta del cuarto

Lo que habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá y a todos los habitantes de Jerusalén, diciendo: Ver. 2. _A todo el pueblo de Judá. _] Las circunstancias tanto del tiempo cuando, como de las personas a quienes así se establece, por la razón dada en Jeremias 25:1 ....

PROFECIA DE LOS SETENTA AÑOS DE CAUTIVIDAD, Y DESPUES DE ESO, LA DESTRUCCION DE BABILONIA Y DE TODAS LAS NACIONES QUE OPRIMIERON A LOS JUDIOS. 1. AÑO CUARTO DE JOACIM—llamado el _año tercero_ en Daniel 1:1. Pero es probable que Joacim fuese entronizado por Faraón-necao a su regreso de Carquemis, por el mes de _julio_, mientras que Nabucodonosor ascendió al trono el 21 de enero de 604 a. de J. C. Así que el primer año de Nabucodonosor comprendió parte del _tercero_ y parte del _cuarto_ de Joacim. Jeremías da aquí primeramente datos específicos. Previamente, Nabucodonosor había entrado en Judea durante el reinado de su padre Nabopolasar. 3. Desde el año décimo tercio de Josías, que fué cuando Jeremías comenzó a profetizar (cap. 1:1), hasta el final de ese reinado, pasaron diez y nueve años ...

JEREMÍAS 25. LA SUPREMACÍA DE BABILONIA SOBRE JUDÁ Y LAS NACIONES. Jeremias 25:1 . En el año 604 (después de la victoria babilónica sobre Egipto en Carquemis, 605 aC, _cf. _ Jeremias 46:2 ), Jeremías revisa públicamente su ministerio (desde 626; _cf. _ Jeremias 1:2 ) _._ que no ha producido arrepentimiento ( Jeremias 25:1 ). Como resultado, Yahvé traerá a los babilonios victoriosos contra Judá y los pueblos circundantes para devastarlos, y la supremacía de Babilonia durará setenta años. Jeremias 25:10