Delegación del Bautista ( Lucas 7:18 ). Juan, sabiendo que su fin estaba cerca, y que muchos de sus discípulos estaban celosos del éxito del nuevo maestro y no creían en sus afirmaciones, envió a algunos de ellos a Jesús para que, al ver sus obras y escuchar sus palabras, pudieran estar convencidos. de su mesianismo. Las objeciones que los discípulos de Juan presentaron contra Jesús (además de la falta de severidad en su vida), fueron (1) que no se proclamó abiertamente a sí mismo como el Mesías, (2) que no hizo las poderosas señales y prodigios que eran generalmente esperado del Mesías. La importancia de la ocasión y la obvia sinceridad de los indagadores indujeron a Jesús a apartarse un poco de su política ordinaria de reticencia. Por referencia a Isaías 6:1, Él declaró con bastante claridad, pero no demasiado claramente, que Él era el Mesías, Él obró una serie de milagros en su presencia en prueba de Sus afirmaciones mesiánicas ( Lucas 7:21 ), y finalmente los envió de regreso a Juan con un mensaje en el que mencionó expresamente sus milagros y prometió una bendición a aquellos que se unieran a él. El espectáculo de los milagros de Cristo debe haber sido particularmente impresionante para los discípulos de Juan, que no obraron milagros ( Juan 10:41 ).

Los escritores recientes sostienen muy generalmente que el mismo Juan, así como sus discípulos, dudaban del Mesianismo de nuestro Señor. Esto no es imposible. Los ideales de Jesús divergían tanto de los de Juan, que el Bautista, al oírlos sólo por informes, tendría dificultades para comprenderlos. Debemos permitir, además, el efecto deprimente de un encarcelamiento prolongado y riguroso. Por otro lado, debe recordarse que el NT. siempre representa no al propio Juan, sino a sus discípulos, como dudosos acerca de las afirmaciones de Jesús, y que Jesús hace de esta delegación la ocasión de uno de los elogios más fuertes sobre Juan que el NT. contiene.

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