El Señor vio la aflicción de Israel, que era muy amarga, por lo cual se sintió movido a compadecerse y ayudarlos, aunque eran un pueblo indigno. Los que vivían en aquellas partes de su país, de las cuales sus enemigos eran dueños, estaban miserablemente oprimidos y esclavizados, y no podían llamar nada suyo: el resto, podemos suponer, estaba muy empobrecido por las frecuentes incursiones que sus enemigos les hacían. , para saquearlos; y estaban continuamente asustados con sus alarmas; para que nadie se callara ni se dejarapero tanto las ciudades como el campo fueron devastados y despojados de sus riquezas, y no apareció ningún ayudante. A este extremo se vieron reducidos en muchas partes del país al comienzo del reinado de Jeroboam, cuando Dios, por pura compasión por ellos, escuchó el grito de su aflicción (porque aquí no se menciona el grito de sus oraciones). y obró esta liberación para ellos por mano de Jeroboam. Lector, ¿es lamentable tu caso? Entonces, consuélate de la piedad divina. ¡Tiene entrañas de misericordia y está lleno de compasión! Porque el Señor no dijo que borraría el nombre , etc. Es decir, todavía no: todavía no había declarado esto, como lo hizo después por los profetas sucesivos, aunque no con estas mismas palabras, Oseas 1:5. El decreto aún no se había emitido para su total destrucción. Si se entiende la dispersión de las diez tribus, lo dijo y lo hizo poco después: los indultos no son perdones. Si de la extirpación total del nombre de Israel, él nunca lo dijo, ni lo hará jamás: porque ese nombre aún permanece bajo el cielo en el Israel espiritual, y será hasta el fin de los tiempos.

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