2 Reyes 23:29

En sus días, Faraón-Necao, rey de Egipto, subió , etc. Según Heródoto, Necao era el nombre propio de este monarca, siendo Faraón el nombre general de todos sus reyes, como se ha observado anteriormente en estas notas. Nos dice que era el hijo y sucesor de Psammeticus, rey de Egipto, y un hombre de espíritu audaz y emprendedor; que intentó unir el Nilo y el Mar Rojo, trazando un canal de uno a otro; que, aunque falló en este plan, sin embargo, al enviar una flota desde el mar Rojo, a través del estrecho de Babelmandel, descubrió la costa de África, y en esta expedición al Éufrates, pretendía destruir la fuerza unida de los babilonios y medos, y así obtener toda la monarquía de Asia. Vea Connect de Prideaux. , yDict de Calmet. Subió contra el rey de Asiria El rey de Babilonia, quien, habiéndose rebelado anteriormente contra Asiria, ahora lo había conquistado, como parece por el curso de lo sagrado y la concurrencia de la historia profana; y por eso se llama aquí y en otros lugares el asirio, y el rey de Asiria, porque ahora él era el jefe de ese imperio. Al río Éufrates contra Carquemis por el Éufrates, como se expresa en 2 Crónicas 35:20 , que el asirio había tomado de los confederados del Faraón, quien por lo tanto envía fuerzas contra el asirio, para que él los ayude y se asegure. Josías fue contra élO para defender su propio país de las incursiones del faraón, o para ayudar al rey de Babilonia, con quien parece haber estado aliado. Y lo mató en Meguido. Allí le dio su herida de muerte, aunque no murió hasta que llegó a Jerusalén. Cuando lo había vistoCuando peleó con él, o en la primera aparición. Meguido era una ciudad de la media tribu de Manasés, no lejos del mar Mediterráneo. No parece que Josías tuviera un llamado claro para participar en esta guerra; posiblemente recibió su herida de muerte como castigo por su imprudencia. El Sr. Locke, sin embargo, observa que desde el momento en que se llevaron a Manasés, los reyes de Judá estuvieron bajo la protección de los babilonios; y que Josías, siendo muy piadosamente observador de su fe, no concedió un pasaje a este enemigo del rey de Babilonia, y por lo tanto fue contra él.