Y David consoló a Betsabé, su esposa , quien, sin duda, estaba profundamente afligida por la pérdida de su hijo y abatida por su pecado. Se puede observar, sin embargo, que no se le dice ni una palabra en toda esta relación, ni sobre su culpabilidad ni sobre su castigo. Fue castigada en las calamidades que le sobrevinieron a David; quien la indujo a ella, y no ella a él, a cometer el vil pecado de adulterio, y fue inocente en el asesinato de Urías. Ella dio a luz un hijo, y lo llamó Salomón. Probablemente su madre, con el consentimiento de David, le dio este nombre tan pronto como nació. Y el Señor lo amabaEs decir, el Señor le declaró a David, probablemente por medio del profeta Natán, que amaba a este su hijo, a pesar de la justa causa que David le había dado a Dios para retirar su amor de él y de los suyos. Quizás después de su gran humillación, Natán fue enviado para consolarlo con esta buena esperanza, que Dios tendría una consideración especial por este hijo y lo haría muy famoso. Tal es la maravillosa bondad de Dios para con los pecadores verdaderamente arrepentidos, quienes manifiestan la sinceridad de su arrepentimiento mediante una humilde sumisión a cualquier castigo que Dios considere oportuno infligirles (como hizo David con la muerte del antiguo hijo) y de ese modo inducir a Él envió esa bondad para mostrarles aún más misericordia. A saber, Dios lo hizo; por Natán, y llamó su nombre Jedidiah Es decir,amado de Jehová. Por causa del Señor O por el amor del Señor hacia él, o porque el Señor le mandó que lo hiciera. Este nombre, sin embargo, era meramente significativo, con la única intención de expresar a los padres del niño lo que podían esperar; porque lo encontramos siempre llamado Salomón en las Escrituras.

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