Y yo soy este día hebreo débil , רךְ, estante, tierno; es decir, su reino era joven, estaba en su infancia, mientras hablamos, y no estaba bien asentado y confirmado. La metáfora está tomada de una planta joven y tierna. Y estos hombres Joab y Abisai; los hijos de mi hermana Sarvia, sean demasiado duros para míEso es, demasiado poderoso. Tienen tanto interés y mando sobre todos los soldados, y gozan de un favor tan grande entre el pueblo, que no puedo castigarlos sin un peligro aparente para mi persona y mi reino; especialmente ahora, cuando todas las tribus, excepto Judá, están en un estado de oposición contra mí. Pero aunque esto podría dar algo de color a la demora de su castigo, era una falta que no los castigara en un tiempo razonable; tanto porque su indulgencia procedía de una desconfianza en el poder y la fidelidad de Dios, como si Dios no pudiera cumplir su promesa contra Joab y todos sus aliados; y porque era contrario a la ley de Dios, que exige severamente el castigo de los asesinos deliberados, ley de la cual David no tenía poder para dispensar. Por lo tanto, fue una política carnal y perversa, sí, una piedad cruel, en él para perdonarlos. Debería haber cumplido con su deber y haberle confiado a Dios el problema. Si la ley hubiera tenido su curso contra Joab; es probable que se hubiera evitado el asesinato de Is-boset, Ammón y otros. Pero en este caso, David, aunque ungido rey, es admirado por sus propios súbditos, y lleva la espada en vano, contentándose, como persona privada, con dejar a los asesinos al juicio de Dios, diciendo:El Señor recompensará al malhechor de acuerdo con su maldad. Mientras tanto, sin embargo, debe reconocerse que detestaba sus acciones y no estaba tan intimidado por ellas, pero tuvo el valor de demostrarlo.

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