Ezequiel 32:17-18

Sucedió, el día quince del mes A saber, del mes antes mencionado, que fue unos días después del tiempo de la revelación anterior. La palabra del Señor vino a mí dándome más instrucciones sobre cómo mejorar la caída de Egipto. Hijo de hombre, llora por la multitud de Egipto Prepara las ceremonias fúnebres del entierro de Egipto y compón una elegía adecuada a la triste ocasión. El obispo Lowth observa que "esta oda profética es una obra maestra en esa especie de escritura que se apropia del terror excitante". Y derribarlos, incluso a ella , etc. Houbigant traduce esta cláusula,Y los echó con las hijas de las naciones; arrójelos a las partes bajas de la tierra, a los que han bajado al lago. Y observa que “se le ordena al profeta que arroje a los egipcios a las sombras de abajo; es decir, exhibir, por una hipotiposis , familiar de los profetas, la ruina de los egipcios, similar a la ruina del pueblo que ha sido destruido y bajado a las regiones de los muertos ”. El lector observará que esta figura retórica es una representación de cosas pintadas con colores tan fuertes y brillantes que pueden hacer que la imaginación de los oyentes las conciba más como presentes a su vista que descritas en palabras.

Tal es la representación que el profeta da aquí de las calamidades de los egipcios. Las expresiones, Hacia las partes inferiores de la tierra, con las que descienden al abismo , denotan destrucción total, y son paralelas a las que se usan en otros lugares, de ser llevado al infierno, a la tumba o al silencio. Los egipcios fingían ser enterrados en sus pirámides, y sus reyes, príncipes y nobles serían enterrados solos, pero Ezequiel les proporciona sus tumbas entre la gente común, para que yazcan justo donde cayeron.