Isaías 54:11-12

Oh afligido , etc. Oh tú, mi iglesia, que has estado en una condición sumamente afligida y sin consuelo; he aquí, pondré tus piedras de bellos colores, &C. Te haré sumamente bella y pura, estable y gloriosa. Porque, como observa justamente el obispo Lowth, “estas parecen ser imágenes generales para expresar belleza, magnificencia, pureza, fuerza y ​​solidez, de acuerdo con las ideas de las naciones orientales; y no haber tenido la intención de ser escrutados estrictamente, o explicados minuciosa y particularmente, como si cada uno de ellos tuviera un significado moral o espiritual preciso. Tobit, en su profecía de la restauración final de Israel, (Tob 13: 16-17) describe la Nueva Jerusalén de la misma manera oriental. “Porque Jerusalén será edificada con zafiros, esmeraldas y piedras preciosas; tus muros, torres y almenas de oro puro; y las calles de Jerusalén estarán pavimentadas con berilo, carbunclo y piedras de Ofir '”. Debe observarse bien, sin embargo,

Tenemos una descripción similar de la gloria de la iglesia Apocalipsis 21:11 , etc. Haré tus ventanas de ágatas en hebreo, כדכד, “lapis pretiosus quasi scintillans dictus”, dice Buxtorf; una piedra preciosa, llamada así por su brillo. Un tipo de estas piedras, según Plinio, era transparente como el vidrio. Pero algunos traducen la palabra cristal; y la LXX., y algunos otros de los antiguos, lo traducen jaspe. La verdad es que los propios judíos no conocen perfectamente el significado correcto de los nombres hebreos de piedras preciosas. Puede que nos baste saber que se trataba de una piedra preciosa muy clara, transparente y probablemente brillante. Y todas tus fronterasLos extremos o muros, de piedras agradables. La iglesia se compara aquí evidentemente con un edificio, cuyos cimientos, pavimento, puertas y ventanas se nombran todos.