Isaías 7:3

Entonces dijo el Señor a Isaías Este quinto discurso, pronunciado inmediatamente por el Señor, que se extiende desde aquí hasta el final del cap. 12., es de un argumento muy variado y variado. Puede dividirse en cinco partes: la primera contenida en este capítulo; el segundo de Isaías 8:1 , a Isaías 9:7 ; el tercero de Isaías 9:7 , a Isaías 10:5 ; el cuarto de Isaías 10:5 , hasta el final de ese capítulo; y el quinto está contenido en los capítulos 11 y 12 s. La primera parte de esta profecía, que predice la invasión de Judea por los efraimitas, los sirios y los asirios, contiene una especie de introducción a las profecías posteriores de este discurso.

Su diseño es doble; Primero, para consolar a los piadosos en Jerusalén, en medio de esta gran calamidad que amenazaba a su nación, y para testificar la singular providencia de Dios hacia la casa de David, que hasta ese momento había preservado y continuaría preservando hasta la finalización de su gran plan. : y, en segundo lugar, reprender la insensatez e ingratitud de Acaz. Ver Vitringa. Ve ahora a encontrarte con Acaz. Aquí tenemos un ejemplo eminente de la misericordia preventiva de Dios hacia alguien que no le preguntó ni buscó su ayuda. Así, Dios se encuentra a menudo entre los que no lo buscan: ¡mucho más se encontrará entre los que lo buscan con diligencia! Y Shear-jashub tu hijo, cuyo mismo nombre, que significa: Un remanente volverá, llevaba en él una señal y una promesa de la liberación prometida. Al final del conducto Adonde probablemente fue a cuidar las aguas que de allí se llevaban a la ciudad, para asegurarlas para él o mantenerlas alejadas del enemigo, como hizo después Ezequías, 2 Crónicas 32:3 .