Y el Señor me dijo , etc. Aquí se compara el caso de estos reinos hermanos, y se juzga sobre la comparación. Israel se ha justificado a sí misma más que Judá En hebreo, צדקה נפשׁה, ha justificado su alma: así la LXX. εδικαιωσε την ψυχην, y la Vulgata. El significado es que, de los dos, Judá era el más culpable, porque, aunque los pecados de Israel eran más numerosos y su idolatría había continuado por más tiempo, en Judá ese y otros pecados eran más atroces, porque Judá había pecado contra una luz mayor, y no tomaría advertencia por la desolación que Dios había traído sobre todo el reino de Israel. Observe, lector, esta justificación comparativa le sirvió de poco a Israel.

De poco nos servirá decir que no somos tan malos como los demás, cuando todavía no somos realmente buenos. Y los juicios de Dios sobre otros, si no son el medio de nuestra reforma, ayudarán a agravar nuestra destrucción. El profeta Ezequiel hace la misma comparación entre Jerusalén y Samaria, que Jeremías aquí hace entre Judá e Israel, no, y entre Jerusalén y Sodoma, y ​​Jerusalén es representada como la peor de las tres. Ver Ezequiel 23:11 ; y Ezequiel 16:48 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad