Luego preguntaron: ¿Qué hombre es ese , etc.? Dejando de lado toda mención de la cura, solo se fijan en lo que parecía susceptible de excepción. No preguntan: ¿Quién te sanó? pero, ¿quién te mandó tomar este lecho en sábado? es decir, como ellos lo interpretaron: ¿Quién te mandó profanar el sábado? Aunque les acababa de decir que fue el autor de su cura quien le dio esa orden; porque todo lo que propusieron fue no escuchar nada bueno que se hubiera hecho para atraer su admiración y aplauso; sino echar mano en alguna ocasión para encontrar faltas, para gratificar el orgullo y la malicia de un temperamento censurador.

Y el que fue sanado no sabía, no sabía en ese momento; quién era el que lo había curado; porque Jesús se había alejado. El griego, εξενευσεν, se había escabullido. La palabra, como observa Casaubon, es una elegante metáfora tomada de la natación, y expresa bien la manera fácil e inadvertida en que Cristo, por así decirlo, se deslizó entre la multitud, sin dejar rastro del camino que había tomado.

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