Marco 14:60-62

El sumo sacerdote se puso de pie en medio , etc. Véanse las notas sobre Mateo 26:62 , donde se explica en gran medida este párrafo. ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito? Aquí uno de los atributos peculiares de la Deidad se usa para expresar la naturaleza divina. La felicidad suprema se considera propiamente como perteneciente a Dios: y como todo el consuelo fluye de él, se le deben atribuciones adecuadas de alabanza y gloria. Pero esta forma de hablar se ajustaba a la antigua costumbre de los judíos, quienes, cuando el sacerdote en el santuario repetía el nombre de Dios, solía responder: Bendito sea su nombre para siempre. El título del Bendito , significaba tanto como el Santo; y ambos, o cualquiera de ellos, el Dios de Israel.

De ahí que tales expresiones sean frecuentes en los rabinos. Vea también Romanos 1:25 ; 2 Corintios 11:31 . “Este es un método muy sublime y enfático de expresar la felicidad de Dios. Transmite tal idea de la bienaventuranza divina, que, comparativamente hablando, no hay nadie más feliz que él ". Macknight.