Mateo 22:6

Y el remanente O los demás, que no iban a granjas ni mercaderías, que no eran ni labradores ni comerciantes, sino eclesiásticos; a saber, los escribas y fariseos y sumos sacerdotes; tomó [Gr. κρατησαντες, agarrándose a ] sus sirvientes, les suplicó con rencor [o mejor dicho, vergonzosamente ] y los matóSi se objeta que estas circunstancias de la parábola son improbables, ya que nunca se supo en el mundo que los súbditos rechazaron la invitación de su soberano al matrimonio de su hijo; y mucho menos que alguna persona haya sido tan grosera y bárbara como para tratar con ignominia y matar a los sirvientes de un rey, o de cualquier superior, que viniera a invitarlos a una fiesta, debe observarse que, permitiendo que esto sea así , sólo coloca el crimen de los judíos en un punto de vista más agravado, respecto de quienes todo esto era literalmente cierto.

Aquellos cuyos pies debían haber sido hermosos, porque traían buenas nuevas de paz y salvación, fueron tratados como el derramamiento de todas las cosas, 1 Corintios 4:13 . Los profetas y Juan el Bautista ya habían sido abusados ​​así, y los apóstoles y otros ministros de Cristo debían dar cuenta de haber sido tratados de la misma manera. Los judíos fueron, directa o indirectamente, agentes en la mayoría de las persecuciones de los primeros predicadores del evangelio: testigo de la historia de los Hechos y las epístolas de los apóstoles.