Mateo 25:16-18

Entonces el que había recibido los cinco talentos fue y negoció, etc. Así, los siervos de Cristo deben considerar los dones o talentos que han recibido, ya sea por naturaleza o por gracia, como confiados a ellos con el único fin de servir a Dios ya su generación con el uso de ellos; y les hizo otros cinco talentosAsí, el que se esfuerza por usar los dones de Dios de acuerdo con el designio del dador, seguramente los encontrará aumentados; y que tanto porque el ejercicio de cualquier poder o habilidad, don o investidura tiene una tendencia natural a aumentarlo, y porque la bendición divina nunca deja de coronar la diligencia humana, cuando esa diligencia se usa en el temor de Dios, en obediencia a su voluntad, y con un solo ojo a su gloria. “El que no vive únicamente para su propio beneficio”, dice Teofilacto, “sino que tenga prudencia, riquezas, poder o cualquier influencia o arte que tenga, se esfuerza por ello por servir y ser útil a los demás, ο τοιουτος διπλασιαζει το δοθεν αυτω, este es el hombre que duplica lo que se le da ". Asimismo, el que había recibido dos , etc.

Fue inmediatamente y negoció con los talentos que había recibido, y su mejora fue en la misma proporción; ganó otros dos. Pero el que había recibido un Ser disgustado, probablemente, por no haber recibido más, o ser presa de un miedo servil, sin siquiera intentar hacer un uso adecuado o mejorar su talento; fue y cavó en la tierra , etc. Enterró su talento, en lugar de emplearlo según el designio de su maestro, que se lo había confiado. No lo malgastó ni lo empleó mal; no lo malversó ni lo despilfarró, sino que lo escondióeso. Aquí tenemos la característica de un siervo perezoso, de alguien que ha recibido de Dios un don excelente y, sin embargo, lo sufre para permanecer inútil y desocupado, y por lo tanto sin mejorar; como el dinero guardado en una bolsa, que, si se usa y distribuye adecuadamente, puede ser de mucha ventaja, tanto para el poseedor como para los demás, pero mientras está tan guardado, no es rentable para el propietario y para todos los demás.

Y el pecado de este siervo perezoso se agravó mucho en esto, que el talento que se le había confiado no era suyo; escondió el dinero de su señor. Si hubiera sido suyo, podría haber preguntado: ¿No me es lícito hacer lo que quiera con el mío?pero, en verdad, cualesquiera habilidades y ventajas que posean los hombres, como criaturas y siervos del Dios viviente, no son de ellos mismos: no son más que administradores de ellos, y deben rendir cuentas a su señor, de quien son bienes. Además, era un agravante de la pereza de este sirviente, que sus compañeros sirvientes estuvieran ocupados y tuvieran éxito en el comercio; su celo y asiduidad deberían haber provocado los suyos; e, incitado por su ejemplo, debería haber ido y haber hecho lo mismo. Será un gran agravamiento de la ofensa de los profesores perezosos, que han dejado que los dones de Dios permanezcan sin mejorar, que sus compañeros de servicio, con los mismos medios y las mismas oportunidades, hayan actuado con la fidelidad requerida y hayan ganado para los talentos les encomendaron un aumento suficiente para obtener la aprobación y el aplauso de su Señor. Lector, ¿Eres así holgazán? ¿Estás enterrando el talento que Dios te ha prestado?