Salmo 137:1

BABILONIA. El Salmo es anónimo, y probablemente de Ezequías. No es necesario referirlo a la época posterior al exilio. El Salmo se lee como si lo fuera. reminiscencia de experiencias pasadas en Babilonia, y. contraste con las alegrías anteriores en Sion; no, como durante o después de los setenta año... [ Seguir leyendo ]

Salmo 137:3

LOS QUE NOS LLEVARON: es decir, los cautivos de Judá, como lo fueron los de Israel con Salmanasar y Sargón. Este último se llevó solo 27.280 de Samaria. Ver nota sobre 1 Crónicas 5:6 . y App-67.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 137:5

SI. OLVIDAR ... NO RECORDAR. La declaración personal del autor en ese momento. DEJA QUE MI DIESTRA SE OLVIDE. Suministra "yo" para la elipsis. Algunos códices, con Septuaginta y Vulgata, dicen "olvídense de mi mano derecha".... [ Seguir leyendo ]

Salmo 137:7

NIÑOS . hijos. EDOM. Génesis 27:39 ; Génesis 27:40 no se cumplió hasta el reinado de Joram ( 2 Reyes 8:20 ; 2 Crónicas 21:8 (compárese con 1 Reyes 22:47 ), desde entonces fueron enemigos implacables. DÍA. Puesto por figura retórica _Metonimia_ (de Adjunto) por lo que sucedió en ese momento (App-6).... [ Seguir leyendo ]

Salmo 137:8

PARA SER DESTRUIDO. Ezequías debe haber estado familiarizado con las profecías de Isaías, quien emplea las mismas palabras de los versículos: Salmo 137:8 ; Salmo 137:9 . ( Isaías 13:6 ; Isaías 13:16 ; Isaías 21:9 ; Isaías 47:14 ; Isaías 47:15 . Compárese con Nahúm 3:10 .) Contento. [ Seguir leyendo ]

Salmo 137:9

PEQUEÑOS. La referencia es a Isaías 13:16 , que pertenece a. Dispensación de la Ley y el Juicio, y no debe interpretarse de la presente Dispensación de Gracia.... [ Seguir leyendo ]

Continúa después de la publicidad