1 Crónicas 23:24

Veinte años para arriba: en el tercer versículo es treinta años para arriba; pero parece que allí se hace referencia a una encuesta diferente: y de los versículos 25 y 26 parece seguir que David hizo este segundo nombramiento de los levitas a partir de los veinte años de edad, después de haber hecho el anterior mencionado en el 3er. verso.

REFLEXIONES.— 1º, David, habiendo declarado a Salomón su sucesor, convoca una asamblea solemne para reconocer su nombramiento y evitar toda competencia cuando se acueste con sus padres, como pronto esperaba, habiendo envejecido y enfermo; y esto agravó el crimen de Adonías y sus seguidores. En esta asamblea, David perfeccionó el asentamiento de los levitas.

1. Los numeró. Treinta y ocho mil hombres, un gran aumento desde la época de Moisés, Números 4:48 incluso si suponemos que ahora se contabilizan los mayores de cincuenta, que luego se omiten. Es una misericordia distinguida para cualquier pueblo cuando Dios da la palabra, y grande es la compañía de los predicadores.

2. David les asignó todos sus diversos empleos. Veinticuatro mil fueron empleados, por mil semanalmente, en rotación, para adelantar la obra del templo, matar los sacrificios, lavarlos, dividirlos, mantener el templo y todos los vasos limpios y en orden, y ser asistentes en todo. el servicio a los sacerdotes, etc. Seis mil fueron nombrados jueces y oficiales, los más capacitados en las leyes civiles y eclesiásticas, y distribuidos por las ciudades de Israel, para mantener la paz y ejecutar la justicia.

Cuatro mil eran los porteadores, una especie de guardias, para evitar que cualquier persona no apta entrara en el templo o se alejara de sus límites. Cuatro mil más eran cantantes, divididos en coros, y constantemente en sucesión alabando a Dios día y noche. Nota; (1.) El trabajo irá bien, donde cada hombre conozca su puesto y negocio. (2.) En cualquier puesto que se coloque a un levita, la diligencia y el celo en el servicio de Dios es su deber ineludible.

3. El conjunto se dividió en tres clases, de acuerdo con los tres hijos de Leví, de quienes descendieron: así los parientes más cercanos se emplearon juntos. Los que están unidos por la sangre deberían estar más unidos en el amor y ayudarse unos a otros. La familia de Moisés se clasifica con los levitas comunes, y no tiene ninguna marca de distinción; una prueba de la conducta desinteresada de su gran progenitor.

Rehabiah, uno de sus descendientes, se destaca por su numerosa familia. La familia de Aarón aparece con máxima dignidad, consagrada a Dios, para ministrar en las cosas más santas. Dios tiene derecho a elegir a sus propios siervos; y sería una hipocresía impía y perjura que cualquier hombre se llevara este honor a sí mismo, que no es movido interiormente por el Espíritu Santo y es llamado por Dios.

2o, Ya que el arca y todos los muebles sagrados ya no deben ser removidos, como lo habían hecho durante sus marchas por el desierto, David, por designación divina, hace una alteración en la edad en la que los levitas debían comenzar su ministración, desde veinte años en adelante (ver Números 8:24 ); y esto era más necesario, ya que el servicio del templo sería mucho más frecuentado que el tabernáculo en Silo o Gabaón. Nota; (1.) Dios proporciona nuestra fuerza a nuestras cargas. (2.) Si la mies es abundante, el Señor en misericordia levantará obreros. Aquí se les señala el asunto particular de los levitas asistentes, que ayudaron a los sacerdotes. 1.

Debían mantener limpios los atrios y cámaras, preparar los sacrificios y las ofrendas de carne y libación, para que los sacerdotes las tuvieran listas en sus manos; y esto con exactitud, según los pesos y medidas prescritos. 2. Otros, mañana y tarde, en el momento del sacrificio diario, ofrecían alabanzas a Dios, con música vocal e instrumental. 3. Los porteros debían tener cuidado de que nada entrara o fuera sacado del templo, contrario a la ley; y para ejecutar los mandamientos de sus hermanos los sacerdotes. Nota; No permitan que aquellos a quienes Dios ha avanzado para honrar se vuelvan orgullosos e imperiosos; pero recuerde que, aunque exaltados por encima de sus hermanos, todavía deben tratarlos como hermanos.