Salió y cayó sobre él.Se desea que el lector recurra a la defensa de la acusación de David relacionada con Joab y Simei, como se indicó anteriormente. Allí se afirma, que la acusación fue diferente, ya que respetó a cada uno de ellos. Esta diferencia es más evidente por la diferente manera en que Salomón los trató. Si la acusación hubiera sido la misma con respecto a Simei, como lo fue con respecto a Joab, ¿qué debería haber impedido que Salomón ejecutara inmediatamente a Simei y a Joab? Pero este Salomón, en su sabiduría, sabía que no podía hacer; porque David le dijo que había perdonado a Simei para evitar su ejecución; porque su ofensa era personal, y David tenía derecho a perdonarla. Pero nunca había perdonado a Joab, ni en justicia pudo hacerlo, porque merecía la muerte por repetidos asesinatos, por las leyes de Dios y de los hombres. Salomón, por tanto,

Shimei, consciente de la bondad del rey, le dice, 1 Reyes 2:38 . El dicho es bueno, etc. Y cuando, al quebrantar su juramento, fue llamado por Salomón, el rey le reprochó su perjurio, actuando en contra de la condición de vida que él mismo había reconocido como justa y equitativa, y por la maldad de su corazón. al tanto de su conducta con su padre David; la misericordia que le había sido mostrada al perdonar ese delito agravando su nuevo crimen al violar su juramento y transgredir el mandato del rey; un crimen que demostró que era de un espíritu inquieto, e incapaz de ser refrenado dentro de los límites debidos por los juramentos más solemnes, o cualquier sentido de interés, gratitud o deber alguno. Salomón agrega, 1 Reyes 2:44 .El Señor devolverá tu maldad, etc. dando a entender claramente que Salomón ahora lo cortó, como un acto de prudencia y justicia a un enemigo implacable e inquieto a su persona y gobierno, y lo vio necesario para establecer el trono de David ante el Señor.

Nota; (1.) El perjurio es un crimen por el cual visitará el Dios vengador. (2.) El corazón está al tanto de mucha más maldad de la que jamás había aparecido fuera. (3.) Dios conoce los secretos del corazón y llamará a los hombres a rendir cuentas por sus pecados secretos. (4.) La ejecución de los impíos es el establecimiento del trono del rey. (5.) Cuando el Señor Jesucristo se levante a juicio, él recordará los duros discursos que los pecadores impíos han hablado contra él mismo, su causa y su pueblo, y su propia lengua caerá sobre ellos para su ruina eterna.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad