Versículo 1 Reyes 2:46 . Y el reino fue establecido.  

No tenía enemigos ni dentro ni fuera. Era temido o amado universalmente. Sus propios súbditos estaban ligados a él afectuosamente, y las naciones circundantes no consideraron apropiado convertirlo en su enemigo.

Como hay serias dudas en cuanto a la acusación de muerte de David en relación con Simei, la mayoría cree que, en oposición a su propio juramento, David deseó que Salomón lo matara; insertaré aquí la crítica del Dr. Kennicott sobre esta parte del texto

"David es representado aquí en nuestra versión inglesa como terminando su vida con la orden a Salomón de matar a Simei, y de matarlo a causa de ese mismo crimen por el cual, como dice David aquí, le había jurado por el Señor que no lo mataría. El comportamiento que se imputa al rey y al profeta, y que sería justamente censurable si fuera cierto, debe ser examinado muy cuidadosamente en cuanto a la base sobre la que se asienta; y cuando el pasaje sea debidamente considerado, presumo que parecerá muy probable que se haya hecho aquí un daño a este ilustre personaje. El punto sobre el que pido la atención del lector es este: Que no es infrecuente en la lengua hebrea omitir la negativa en una segunda parte de la oración, y considerarla como repetida, cuando ha sido expresada una vez, y es seguida por la partícula de conexión. Y así, en Isaías 13:22 , el erudito comentarista tardío dice: 'El negativo se repite o se refiere a él con la conjunción vau , como en muchos otros lugares. Así también Isaías 23:4 . La necesidad de una alteración tan considerable como la de insertar la partícula NO, puede ser confirmada aquí por algunos otros casos. Salmo 1:5 : No se levantará el impío en el juicio, NI (el hebreo es Y, que significa y no ) pecadores en la congregación de los justosSalmo 9:18 : No para siempre será olvidado el necesitado , (y luego el negativo, entendido como repetido por la conjunción, ahora eliminada), la esperanza de los pobres (NO) perecerá para siempre . Salmo 38:1 : Oh Señor, no me reprendas en tu ira; NI (Y, por y no ) me castigues en tu ardiente disgustoSalmo 75:5 : No levantes tu cuerno en alto , (y luego la negativa, entendida como repetida por la conjunción, ahora caída), habla (NO) con la cerviz rígida . Proverbios 24:12 , (nuestra versión es esta:) ¿No lo considera el que pondera el corazón? y el que guarda el alma, ¿ (NO) lo sabe? ¿Y (NO) pagará a cada uno según sus obras ? Y Proverbios 30:3 : Ni aprendí sabiduría, NI (Y, para y no ) tengo el conocimiento de lo santo .Entonces, si de hecho hay muchos casos de este tipo, la pregunta es si la negativa aquí, expresada en la primera parte del mandato de David, no puede entenderse como repetida en la última parte; y si esto puede ser, se agregará una razón fuerte por la que debe ser así interpretado. El pasaje dirá así: 'He aquí, tienes contigo a Simei, que me maldijo, pero yo le juré por el Señor, diciendo: No te mataré a espada. Ahora, por lo tanto, NO lo tengas por inocente (porque eres un hombre sabio y sabes lo que debes hacer con él), pero NO bajes su cabeza canosa a la tumba con sangre.' Ahora bien, si el lenguaje mismo admite esta construcción, el sentido así dado a la oración deriva un apoyo muy fuerte del contexto. ¿Cómo entendió Salomón este cargo? ¿Mató a Simei como consecuencia de ello? Ciertamente no lo hizo; porque después de haber ordenado inmediatamente que mataran a Joab, en obediencia a su padre, envía por Simei, y sabiendo que Simei debe ser bien vigilado, lo confina a un lugar particular en Jerusalén por el resto de su vida; 1 Reyes 2:36-11 . Véase también Job 23:17 ; Job 30:20 ; Job 31:20 ." Este es el mejor modo de interpretar este texto.

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