Proverbios 24:12

_SI DICES: HE AQUÍ, NO LO SABÍAMOS; ¿NO LO CONSIDERA EL QUE SOPESA EL CORAZÓN? Y EL QUE GUARDA TU ALMA, ¿NO LO SABE? ¿Y NO DARÁ A CADA UNO CONFORME A SUS OBRAS? _ SI [ kiy ( H3588 ), PERO SI: PORQUE SI] DICES: HE AQUÍ, NO LO SABÍAMOS (ES DECIR, LOS DETALLES DE SU CASO, O CUALQUIER FORMA DE LIBERARLO); EL QUE PONDERA EL CORAZÓN ( Proverbios 16:2 ; Proverbios 21:2 ) ¿no lo considera? ¿Si tu excusa es válida o fingida? si tu razón para no liberar a tu prójimo fue el amor egoísta de la comodidad y la seguridad personal, la indiferencia por los demás, el miedo al hombre o la verdadera ignorancia e incapacidad...

Como Proverbios 24:11 advirtió a los hombres contra la aceptación de una tiranía injusta, esto denuncia la tendencia a callar un error con la falsa súplica de ignorancia. Compare Eclesiastés 5:8. Proverbios 24:10 forma un todo completo y conectado....

EXPOSICIÓN Proverbios 24:1 Regresamos aquí a la forma más habitual, el tetrastich. No tengas envidia de los hombres malvados (ver Proverbios 23:17, donde se da una advertencia similar, y comp. Proverbios 23:19 a continuación). "Hombres de maldad", totalmente entregados al mal. Ninguno de los dos desea estar con ellos. Su compañía es la contaminación, y la asociación con ellos lo convierte en un socio en sus acciones pecaminosas. La Septuaginta precede al párrafo con la dirección personal, "hijo". Proverbios 24:2 Porque su corazón estudia la destrucción. Los motivos del arco de advertencia

SI LO DICES, HE AQUÍ, LO SABÍAMOS NO ,. El peligro que la persona estaba en; o la inocencia de su causa; o qué método tomar para entregarlo; o que estaba en nuestro poder hacer algo por él; Así que la versión latina de la Vulgata, "si lo dices, la fuerza no es suficiente": o "Lo conocíamos no", quién era o lo que era o lo que era; no tenía conocimiento de él, o conocido con él, y eso no pensaba bajo ninguna obligación de considerar su caso; Tales excusas no harán. ¡NO ES ÉL QUE REFLEXIONA QUE REFLEXIONA EL CORAZÓN CONSIDERAR [IT] ? Él que busca en el corazón y lo intenta, y pesa todo lo que lo piensa, y la excusa hace, considera y entiende si es una mera excusa o no; aunque tales excusas pueden parecer plausibles para los hombres, sin embargo, a Dios que conozca el corazón que no son disponibles; porque él sabe que es un mero cambio, y que no era la falta de voluntad para ayudar a los...

De nuevo, continúa en veinticuatro juntándolos en coplas o en frases. No tengas envidia de los hombres malos, ni desees estar con ellos. Porque su corazón piensa en destrucción, y sus labios hablan de maldad ( Proverbios 24:1-2 ). El siguiente. Con sabiduría se construye una casa; y con inteligencia se afirma; y con ciencia se llenarán las cámaras de toda riqueza placentera ( Proverbios 24:3-4 ). La sabiduría y el conocimiento, el valor de ellos. Un hombre sabio es fuerte; sí, un hombre de conocimiento aumenta la fuerza. Porque con sabio consejo harás tu guerra, y en la multitud de consejeros hay seguridad. Alta es la sabiduría para el necio: No abre su boca en la puerta ...

CAPÍTULO 24 CONTINUACIÓN DE LAS INSTRUCCIONES En las instrucciones finales de este capítulo encontramos primero una descripción de los hombres malvados. Su corazón estudia la destrucción; sus labios hablan maldad. Este tema se menciona repetidamente en este capítulo. En Proverbios 24:15 al hombre malo que no espere al justo y no saquee su lugar de descanso. El Señor cuida de los justos; puede ser vencido por las desgracias siete veces, pero se levantará de nuevo. Diferente es con el malvado cuando cae en la maldad. Sin embargo, no debe haber regocijo por la caída del enemigo, ni alegría cuando tropezó. Esto desagrada al Señor. Aún más alto es el mandamiento del Nuevo Testamento, “Ama a tus enemigos; ... no paguen a nadie mal por mal; ... vencer el mal con el bien ". No debe preocuparse por los hombres malos ni por envidia ...

_Yo tengo. En hebreo, "he aquí, no conocemos a este hombre". (Pagnin) (Haydock) --- Es un extraño. Pero toda la humanidad son hermanos y tienen el encargo de ayudarse unos a otros, aunque sean enemigos, Eclesiástico xvii. 12. y Éxodo xxiii. 4. (Calmet) --- Guardián. Notser_ hebreo _, "preservador". Como has recibido muchas cosas buenas de Dios, ten misericordia de tu prójimo._...

CAPITULO 25 INDULGENTE "No seas testigo contra tu prójimo sin causa, y no engañes con tus labios. No digas: Así le haré como él me hizo; pagaré al hombre según su obra", Proverbios 24:28 "No se regocije cuando caiga tu enemigo, y no se alegre tu corazón cuando sea derribado, no sea que el Señor lo vea y le desagrade, y aparte de él su ira" ( Proverbios 24:17 . "El que se alegra de la calamidad no quedará sin castigo" ( Proverbios 17:5 "Si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer pan, y si tuviere sed, dale de beber agua; porque carbones encendidos amontonarás sobre su cabeza, y el Señor te recompensará"....

Proverbios 24:11 I. Las excusas infundadas pueden ser inútiles si se las da a Dios, porque, en primer lugar, Él es un Ser que lo considera todo. Si Dios considera, si Él es un Dios que escudriña los espíritus, un Dios por quien se pesan las acciones, entonces aprendo instantáneamente, si hay vanidad en una excusa, debe ser detectada, y si hay falsedad, debe ser expuesta. . Hay un peso abrumador de condenación en la pregunta: "¿No lo considera el que medita el corazón?" II. Pero Salomón no se contenta con señalar al auto-apologista que Dios lo considera todo: continúa recordándole que Dios lo sabe todo. Es la propiedad necesaria del Ser Divino que debe conocer todo lo que fue, es o está por venir, de modo que suponerlo ignorante u olvidadizo de lo más mínimo es acusarlo de imperfección; y esto, en otras palabras, es negar la Divinidad. A lo largo de los circuitos

Si dices: He aquí, no lo sabíamos; ¿No lo considera el que medita el corazón? y el que guarda tu alma, ¿no lo sabe? ¿No pagará a cada uno según sus obras? Ver. 12. _Si dices: He aquí, no lo sabíamos, etc. _] Como ninguna lana es tan áspera pero tomará algo de color; por lo que no hay pecado tan repugnante pero admitiré alguna excusa. Comúnmente se alega ignorancia: No conocemos el caso de este hombre, la justicia de su causa, los medios de su rescate, etc. Pero "no os engañéis, nadie puede burlarse de Dios". Los que se burlarían de él _imposturum faciunt et patientur, se_ defraudan a sí mismos, como decía el emperador de él que vendía vidrio por perla. _Deo obscura clarent, mutante, silentium confitetur. _ _a_ "Los ojos de Dios he aquí, sus párpados prueban a los hijos de los hombres". Sal 11: 4 El primero destaca su conocimiento, el segundo su discurso crítico. _¿No considera el que m...