Entonces dijo Saúl: He pecado; Bayle se ha esforzado por demostrar que este evento y el que se relata en el cap. 24: son uno y el mismo. Para destruir esta aparente identidad, no será extraño atender las siguientes circunstancias, que prueban que los hechos fueron diferentes. En el primero, David estaba en el desierto de En-gedi; en el segundo, estaba en el desierto de Zif. En el primero, Saúl fue a buscar a David sobre las peñas de las cabras; en el segundo, Saúl instaló su campamento en Hachilah. En el primero, Saulo estaba solo; en el segundo, estaba acampado con sus soldados. En el primero, estaba en una cueva para cubrirse los pies;en el segundo, se quedó dormido en su campamento. En el primero, David estaba en la misma cueva con Saúl, aunque sin ser visto, y sus hombres estaban con él en la cueva; en el segundo, Saúl estaba en la colina de Hachila, pero David con sus hombres se quedó en el desierto, y cuando fue a Saúl lo acompañó solamente Abisai.

En el primero, los hombres de David lo instigaron a matar a Saúl; en el segundo, Abisai lo exhorta a que lo destruya. En el primero, David corta la falda del manto de Saúl, y cuando sale de la cueva, grita detrás de Saúl, y le dice que lo encontró en una cueva; en el segundo, David toma la lanza y la jarra de agua de la cabecera de Saúl, grita al pueblo ya Abner, y le dice que uno de los del pueblo entró en el campamento para matar al rey. En el primer caso, David solo le mostró a Saúl la falda de su manto; pero en el segundo, muestra la lanza del rey y desea que envíe a uno de sus asistentes a buscarla. ¿Quién vio alguna vez que una cosa en el mundo se pareciera más a dos cosas, o más bien a dos transacciones separadas, distintas y diferentes?

REFLEXIONES.— Tenemos aquí,

1. Saúl se derritió ante la protesta de David. Ahora ve cuán preciosa era su vida a los ojos de David y, por lo tanto, cuán pecaminoso era contra Dios perseguir a un inocente, así como también lo tonto que era echar de él a un siervo tan fiel. Es dueño de la agravación de su pecado y de que se ha equivocado en gran manera; lo invita a regresar a la corte, y promete solemnemente que nunca más volverá a intentar su daño. Nota; El pecado es la mayor locura, y al final lo parecerá.

2. David refuerza la convicción de su inocencia; desea que el rey envíe a buscar su lanza y su vara; ruega a Dios que lo trate de acuerdo con su rectitud ante él; le asegura a Saulo que su mano nunca estaría en su contra, como atestiguaría la experiencia de ese día; el aceite de la unción sería su sagrada guardia; y se refiere a sí mismo a Dios para recibir la misma protección, preservación y liberación que ese día le mostró a Saúl. Nota; (1.) Dios es un juez justo, y todas sus dispensaciones prueban que lo es. (2.) Los que muestran misericordia, pueden esperar hallar misericordia.

3. Saulo está muy abrumado, bendice a su hijo, reconoce, ante su ejército, su trato justo y predice su grandeza y predominio sobre todos sus enemigos. Nota; Dios finalmente hará que sus enemigos se doblen a los pies de su pueblo perseguido y sepan que los ama. Apocalipsis 3:9 .

4. Saúl y David se separan para no encontrarse más: Saúl regresa a Gabaat, David a sus fortalezas, no dispuesto a confiar en las promesas que tan a menudo se habían roto. Nota; Es una locura confiar por segunda vez en aquellos que una vez nos engañaron.

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