No lo haréis, hermanos míos — David pronunció, en contra de las resoluciones inhumanas de algunos hombres malvados que le acompañaban, que los que bajaran a la batalla y los que se quedaban para proteger los bienes y provisiones del ejército, debían comparte igualmente el botín del enemigo; bien sabiendo que hay tanto mérito en contribuir a salvar a un ciudadano como en destruir a un enemigo; y que los que ahora se quedaron atrás no tenían otro demérito que el de una constitución más débil. Chalcondylas nos dice, (lib. 5 :) que los pisidianos fueron más lejos y dieron parte del botín a los que se quedaron en casa y custodiaron las casas; y Dios mismo designó la mitad de los que se quedaron en casa en la guerra con Madián.

Números 31 . Esta determinación de David se convirtió en una ley entre los israelitas desde ese día: y tenemos razón para creer que duró tanto como lo hizo la política judía, y fue restaurada con ella; y generalmente se entiende que fue practicado por los Macabeos. 2 Macabeos 8:

REFLEXIONES.— 1º. David, habiéndose animado a sí mismo en Dios en esta su gran angustia, se dirige a él en busca de dirección.

1. Ordena a Abiatar que traiga el efod y le pregunta si debe descender tras estos saqueadores, y si debe alcanzarlos; recibe la orden de irse y la seguridad del éxito. Si hubiera consultado a Dios antes de su expedición con los filisteos, tal vez todos sus problemas podrían haberse evitado. Es bueno ser sabio por descuidos pasados.
2. Animado por esta respuesta de Dios, inmediatamente persigue con sus seiscientos hombres, quienes, aunque fatigados con su marcha, y más con sus problemas, siguen de cerca la pista de estos saboteadores.

En el arroyo Besor, doscientos estaban débiles y discapacitados; estos, por tanto, se ve obligado a salir de allí para recuperarse, mientras continúa la persecución con el resto, confiando no en el brazo de carne, que así se debilitó, sino en la promesa de Dios. Nota; (1.) Las providencias desalentadoras sólo exaltarán la fe del alma decidida. (2.) Quienes sigan adelante, se apoderarán infaliblemente del premio. (3.) El Hijo de David considera nuestras debilidades y se compadece de nuestra debilidad.

3. Dios les trae un guía: un egipcio miserable yace en su camino, hundido bajo las complicadas presiones de la enfermedad y la miseria, sin palabras y listo para morir. Los hombres lo llevan a David, y la compasión lo mueve a aliviar un objeto tan miserable. El refrigerio que le dieron pronto lo hizo recobrar el sentido y le permitió dar cuenta de sí mismo y decir a quién pertenecía. Era egipcio y sirviente de un amalecita, como de hecho lo demostró su trato. Superado por la enfermedad, ocasionado por su duro servicio, su inhumano amo lo había abandonado y lo había dejado bárbaramente para morir por miseria. Da a David un relato de su expedición, sus estragos en el sur de Judá y su captura de Siclag; y, a petición de David, habiéndolo obligado por juramento a no entregarlo a su cruel amo,

Nota; (1.) Los grandes eventos a menudo dependen de incidentes muy triviales e inesperados. (2.) Ningún hombre es tan mezquino y despreciable como para pasar desapercibido: no sabemos cuánto bien o mal pueden hacernos los instrumentos más débiles. (3.) Es un amo cruel y amalecita, que, cuando sus pobres sirvientes están enfermos, los despide apresuradamente y los deja mudarse por sí mismos mientras están tan discapacitados e indefensos. (4.) Nada se pierde con la compasión: la caridad generalmente trae su propia recompensa.

4. Los amalecitas se sorprenden en medio de su fiesta. Triunfando en su éxito y convenciéndose de que estaban a salvo de todo temor de ser perseguidos, se descuidó el orden militar; todos estaban ocupados comiendo, bebiendo y bailando, pasando la noche en alegría y júbilo; cuando David y sus hombres cayeron repentinamente sobre ellos y, sin resistencia, los pasaron a espada. La persecución continuó hasta la tarde del día siguiente, y ningún amalecita escapó, excepto cuatrocientos jóvenes, que debían su conservación a la rapidez de los camellos o dromedarios sobre los que cabalgaban. Todo el botín de su campamento cayó en manos del vencedor: recuperaron no solo todo lo que habían perdido, particularmente las esposas de David, quienes son mencionadas como las más queridas y cercanas a su corazón, sino también los rebaños y manadas de los amalecitas,

Nota; (1.) La seguridad es la destrucción del pecador. (2.) La muerte invisible se cierne sobre muchas almas que danzar y cantar dedican el día, y poco piensa, en medio de la multitud de placeres, lo cerca que está al borde del dolor interminable. (3.) En la prosperidad serán acariciados y honrados, quienes en la angustia fueron, como David, insultados. (4) El Hijo de David ha recuperado de las manos del pecado y de Satanás todo lo que los pobres pecadores habían perdido, y ha enriquecido a su pueblo fiel con mejores despojos que estos rebaños y manadas, incluso con tesoros que los ladrones nunca podrán robar, y mansiones. de gloria, que son incorruptibles, sin mancha y nunca se desvanecen.

Segundo, tenemos aquí a David regresando triunfante y cargado de despojos.
1. Sus tropas cansadas, que quedaron en el arroyo Besor con su equipaje, vienen a recibirlo y lo felicitan por su victoria, y David los recibe con gran amabilidad y afecto. Nota; Los que están dispuestos, pero son débiles, no deben ser reprendidos, sino consolados por sus debilidades.

2. Los mismos hombres malvados, que habían hablado de manera tan rebelde contra su líder, ahora muestran la misma inhumanidad y falta de caridad con sus hermanos; y les robaría con avidez, no sólo parte del botín, sino todo lo que era suyo, excepto sus esposas e hijos, que, dejados así despojados y desamparados, no serían más que una carga para ellos. Nota; El corazón codicioso se endurece contra los sufrimientos del menesteroso.

3. David rechaza una propuesta tan irrazonable. Fue muy ingrato con Dios, cuya mano sola les había dado la victoria. Fue sumamente perjudicial para sus hermanos, quienes, no por elección, sino por necesidad, se quedaron atrás, e incluso entonces se emplearon en el necesario servicio de custodiar el equipaje. David, por lo tanto, ordena que se haga una distribución equitativa entre todos ellos. Aquí consintieron, vencidos por su persuasión y sobrecogidos por su autoridad. Nota; La firmeza resuelta es necesaria en un comandante para contener los espíritus rebeldes.

4. David distribuye generosamente su propia parte del botín entre sus amigos en Judá y en otros lugares, en agradecimiento por el favor y la protección que le habían mostrado durante sus andanzas entre ellos. Nota; (1.) Toda alma bondadosa debe ser generosa: el que da un corazón nuevo, da una mano generosa. (2.) Los que nos han mostrado bondad merecen una recompensa cada vez que Dios la pone en nuestro poder. (3.) Aquellos que estén dispuestos a recibir al Hijo de David como su rey, serán enriquecidos por su munificencia, no sólo con los dones de la gracia en el tiempo, sino con las riquezas de la gloria en la eternidad.

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